 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
тестирования свидетельствует о бесспорном злоупотреблении тестами в их прошлом использовании с
группами меньшинств. Поэтому необходимо уделять особое внимание гарантиям того, что эти ошибки
и злоупотребления прошлого преодолеваются «интеллектуальным тестированием».
См. также Культурно-свободные тесты, Наследуемость, Расовые различия
С. Р. Рейнолдс
Смещение (displacement)
С. агрессии указывает на перенаправление вредоносного поведения с первичной на вторичную
мишень или жертву. Ранняя теория С. была предложена З. Фрейдом в его книге «По ту сторону
принципа удовольствия». Фрейд полагал, что людям свойственно нападать на источники фрустрации,
но, если конкретный чел. не в состоянии атаковать такой источник, поскольку данная мишень
недостижима или слишком могущественна, жертвой его накапливающейся ярости может стать
заместительная мишень. Этот механизм объяснял иррациональное поведение. Фрустрация
накапливается как признак внутреннего напряжения и сбрасывается, когда индивидуум выражает
агрессию к мишени. Постулируется, что количество агрессии прямо пропорционально накопленной
внутренней энергии. Внезапное высвобождение энергии через акт агрессии наз. катарсисом.
Согласно Долларду и его коллегам, агрессивное поведение следует рассматривать, подобно
любому др. поведению, как подчиняющееся законам научения. Когда чел. направляет агрессивную
реакцию на фрустрирующий фактор и она оказывается успешной в устранении барьера к достижению
цели, агрессия подкрепляется. Вероятность возвращения реакции повышается при повторном
попадании в сходную ситуацию. Т. о., вместо вызывания катарсиса и снижения агрессивной тенденции
успех способен повысить вероятность причинения вреда.
Понятие С. использовалось для объяснения широкого спектра паттернов поведения. Более
положительное и социально приемлемое поведение тж может интерпретироваться в терминах
смещенной агрессии.
Принятию интерпретации «фрустрация —> агрессия» препятствовали неадекватные
концептуальные дефиниции «фрустрации» и «агрессии». Разраб. альтернативные теории, к-рые
опираются на понятия, выведенные из особенностей межличностного взаимодействия, а не
интрапсихической динамики.
С. играло центральную роль в психоаналитической теории. Когда индивидуум, в силу
внутренних или внешних причин, лишен возможности атаковать источник фрустрации, энергия
(катексис) смещается на заместительный объект или мысль. Этот процесс представляет собой
компромисс для чел., к-рый отказывается от первоначального выбора ради вторичного или даже ради
альтернативы более низкого уровня.
С., рассматриваемое в аспекте положительного вклада в культуру, наз. сублимацией. Согласно
Фрейду, направление смещенной энергии в творческую работу было важным фактором для развития
цивилизации. Антинормативная агрессия м. б. минимизирована путем предоставления людям
возможности вентилировать свою враждебность социально приемлемым образом.
См. также Личность, Психоанализ
Дж. Т. Тедеши
Сновидения (dreams)
С. становятся предметом научного исслед., начиная с середины XIX в. До этого было много
предположений об их происхождении и значении. Популярной была теория о том, что С. — это
божественные послания, имеющие пророческую цель. Поскольку послания были зашифрованы, их
понимание требовало расшифровки. Эту задачу брали на себя лица, обладающие даром толкования
снов. Составлялись сонники, содержавшие элементы С. и их предполагаемое значение. С. играли очень
важную роль у примитивных и древних народов и до сих пор сохраняют ее во мн. частях света.
Историю научного изучения вопроса можно разделить на 3 периода: а) 1861—1900 гг.; б) 1900—1953
гг.; в) после 1953 г.
1861-1900
В 1861 г. А. Мори, французский ученый, опубликовал свое исслед. влияния внешних
раздражителей на свои С. Наиболее известным примером был его сон о гильотине: длинный сон о
французской революции, кульминацией к-рого был приговор Мори к смертной казни. Он проснулся в
