 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
разновидности горя, к-рое выражается до потери, когда эта потеря воспринимается как неизбежная.
1. Отрицание и потрясение. Чел. отрицает неизбежность данной потери.
2. Гнев и раздражение. Чел. терзается вопросами о том, почему именно у него случилась эта
потеря, и переживает обиду и возмущение.
3. Торг. Чел. пытается отсрочить неизбежное, прибегая к магическому мышлению.
4. Депрессия и начинающееся принятие. Период беспомощности, по завершении к-рого чел.
осознает, что потеря действительно неизбежна.
5. Принятие. Оно означает момент перелома на пути к формированию более положительного
отношения к потере. Смерть рассматривается как завершение обязательств перед жизнью.
Саймос предлагает выделять три фазы для концептуализации фаз горя, связанного не с
предстоящей, а с уже свершившейся потерей.
1. Потрясение, смятение и отрицание.
2. Острое горе, состоящее из продолжающегося (хотя периодически прекращающегося и
ослабевающего) отрицания, физ. и психол. боли и дистресса, противоречивых эмоций и импульсов, а тж
«поискового поведения», к-рое включает поглощенность мыслями о потере, непреодолимое стремление
говорить о ней, дезориентацию, бесцельное блуждание, невозможность усидеть на месте и апатию. Это
горе проявляется: а) в приступах плача, гнева, переживания вины и стыда; б) в беспомощности,
депрессии и отчаянии; в) в ослаблении боли и усилении способности справляться с ней со временем; г)
в навязчивом стремлении отыскать смысл в потере; д) в первых мыслях о новой жизни без того, что
оказалось утраченным.
3. Интеграция потери и горя. Если рез-т оказывается благоприятным, факт потери принимается и
происходит возвращение к благополучному физ. и психол. состоянию. Если рез-т неблагоприятный,
реальность потери принимается с затяжным чувством уныния.
Стадийный, или фазовый, метод концептуализации процессов переживания горя оказался
довольно популярным и использовался в различных вариациях применительно к др. потерям, включая
развод, формирование гомосексуальной идентичности и повреждение спинного мозга. Эти фазы могут
перекрываться и накладываться одна на др., может происходить возвращение и повторное прохождение
предыдущих стадий. Кроме того, нет двух людей, к-рые бы одинаково реагировали на ту же самую
потерю, и далее один чел. может по-разному реагировать на каждую потерю. Тем не менее, эти
описания дают нам основу для понимания различных видов потерь и реакций горя, переживаемых
людьми, и указывают на наиболее вероятные и перспективные формы восстановления.
См. также Кризисное вмешательство, Самоубийство
А. Бэрон-мл.
Потребность в аффилиации (affiliation need)
Потребность в аффилиации (П. а.) была 1 из 20 психол. потребностей, описанных Г. А. Мюрреем
и измеряемых на основе теста тематической апперцепции (ТАТ). П. а. отмечается в том случае, когда
один или более из персонажей истории, составляемой испытуемым, выражает стремление к
«установлению, поддержанию или сохранению положительных эмоциональных отношений с др. чел.».
Люди с высокими показателями П. а. по Контрольному списку прилагательных Гоха (ACL) описывают
себя как дружелюбных, сердечных, доверчивых, разговорчивых, неунывающих, добрых, преданных,
помогающих, одобряющих, принимающих и великодушных. Эти характеристики, по-видимому, в
большей степени связаны с феминными, нежели с маскулинными стереотипами личности. С. Миллер и
К. М. Нардини обнаружили, напр., что женщины, по сравнению с мужчинами, получают более высокие
оценки по измеряемой аффилиативной тенденции, а Боуз, Дас Гупта и Линдгрен отметили, что
студентки из Калькутты, с к-рыми проводился Бенгальский тест (Bengali test), измеряющий П. а. и
потребность в достижении (П. д.), получали по нему более высокие оценки по П. а. и более низкие по П.
д., чем их сокурсники-мужчины.
Существуют многочисленные доказательства отрицательной корреляции между П. д. и П. а.,
вероятно, вследствие того, что эти два мотива обычно выражаются во взаимно несовместимых формах
поведения.
Исслед. подтверждают в целом гипотезы, осн. на теории П. а. Лэнсинг и Хейнс, напр.,
установили, что П. а. была значимо связана с количеством местных телефонных звонков, сделанных
испытуемыми, хотя она и имела слабую связь с числом написанных ими писем или визитов к живущим
от них на нек-ром расстоянии родственникам и близким друзьям. Сид и Линдгрен обнаружили, что
