 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
страданиями нравственными».
Задача — определить понятие «смелость».
«Сразу, когда вы сказали о смелости, внутренне сопоставила с мужеством, увидела, насколько
это понятие уже... Мужество — что-то широкое, всеобъемлющее, а смелость более узкое, заключ¸нное
в более узкие рамки. Смелость... это связано всегда с каким-то действием... Да, связано с каким-то
действием... Не могу отрешиться от того, что вс¸ время всплывает мужество, сопоставляется с ним...
Стараюсь мужество отодвинуть подальше, затемнить и думать только о смелости... Да, конечно,
смелость это какой-то действенный акт. Стремительность, связанная, мне кажется, с быстротой. Если
это смелость мысли — это новизна. Может быть, можно так сказать: если это смелость действий... или
каких-то движений, — это всегда связано с решительностью, быстротой, динамическим моментом. Если
это смелость в отношении неконкретных вещей — смелость мысли, смелость воображения, смелость
фантазии, — то это всегда связано с какой-то новизной, открытием, с перерубанием рутины. Но вс¸-
таки взрезание серого, разрезание обыденного и стремительный в не¸ бросок... Наметилось,
следовательно, два направления этой смелости. Какая ещ¸ может быть смелость? Смелость мысли,
воображения, фантазии... Смелость — это бросок, а не что-то постоянное. Если это постоянное, то это
много бросков, цепь, гирлянда, вереница бросков, последовательное чередование этих бросков.
Стремительный выход впер¸д, — я бы так определила. Отход от какой-то посредственной нормы.
Смелость — это положительное, красивое, часто прекрасное. И сейчас представляется поле боя,
неясные силуэты стремительных военных, со смелостью бросающихся впер¸д. Таков зрительный
образ... Вообще, впервые сейчас подумав над этим понятием, я чувствую, что смелость может иметь
много разных оттенков; может быть, нужно сказать, что наш язык бледен обозначениями разных
градаций смелости. Я представляю: двухлетний реб¸нок карабкается на стул, а какая-то бабка ему
говорит: «Уж больно ты смел!» И вот, я вижу, что здесь смелость совсем другая, чем та, которую я
определила вначале. Но маленьким детям часто говорят такую фразу в разных ситуациях.
В заключение намечается одно: это понятие узкое, но разнородное. По объ¸му противоположное
мужеству. Под смелостью нужно понимать несколько вариантов узких свойств».
Задача — определить понятие «храбрость».
«Храбрость — слово чисто тональное, на более низких тонах; храбрость и смелость почти
одинаковая вещь, но они звучат по-разному. Смелость присуща более молодому, а храбрость — более
зрелым. Да, да, безусловно более зрелым. В смелости больше стремительности, меньше обдуманности,
что-то молодое. Смелость — серого, светлосерого, стального цвета; длинный кусок стали, острый,
светлосерый. А храбрость коричневая, ясно коричневая, более положительная, весомая. Если сравнить
смелость с длинным куском тонкой стали, светлосерой, то храбрость — отлитая из чугуна толстая
пластина, тяж¸лая, коричневатая, бурая. Сразу — былинные образы: Илья Муромец. «Смелый» про
него нельзя сказать, а «храбрый» можно. Смелость — образ рыцарей... Я вижу их в кольчугах, на
лошадях. Я вижу их в забралах, закованных в панцырь, стремительно несущихся с копь¸м. Это
смелость... А храбрость — это наш Добрыня Никитич... Васнецовская картина перед глазами...
Хоробрая... хочется сказать: не храбрая, а хоробрая дружина. Это ещ¸ более тяж¸лая, ещ¸ более
положительная, как самый низкий тон... Хоробрая дружина... Храбрость уже, чем смелость. Может быть
смелость мысли и смелость действий, а храбрость мысли не может быть. Храбрость слова — звучит
некрасиво, невыразительно. Смелость захватывает большой диапазон проявлений личности, а
храбрость... а храбрость — боевое качество, отдельное боевое качество. Возвышенное... Торжественно-
возвышенный термин. Смелые войска и храбрые войска... В самом слове «храбрость» есть похвала...
Один человек сказал: «Смелые войска заняли Одессу», а другой сказал: «Храбрые войска заняли
Одессу». Последний тем самым похвалил. Храбрость — констатирующее и положительно-
утверждающее, а смелость — только констатирующее понятие.
Включаясь в мыслительный процесс и выполняя в н¸м семантические функции, образ сам
интеллектуализируется. Выполняемая им в мыслительном процессе функция, обобщ¸нное значение,
чувственным носителем которого он является, преобразует самое чувственное его содержание; он
подвергается как бы определ¸нной ретушировке; на передний план выступают те черты его, которые
связаны с его значением, остальные, для него несущественные, случайные, побочные, отступают на
задний план, стуш¸вываются, сходят на-нет. В результате образ становится вс¸ более совершенным
носителем мысли, в самом чувственно-наглядном сво¸м содержании вс¸ адекватнее отображающим е¸
значение.
Образ не оста¸тся, как думали первоначально вюрцбургские психологи, вне мышления; он сам
насыщается семантическим интеллектуальным содержанием. Но наглядное содержание образа не
