 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
является исключительно женским делом, а работа механика перестала быть прерогативой мужчин}
Однако можно ли сказать, что именно культура формирует гендерные роли? Или они всего лишь
отражение поведения, предначертанного мужчинам и женщинам самой природой? Разнообразие
гендерных ролей в разных культурах и в разные эпохи свидетельствует о том, что они — результат
воздействия культуры.
Влияние культуры на гендерные роли
Должны ли женщины заниматься домашней работой? Следует ли им больше думать о том, как
помочь мужу продвинуться по службе, чем о собственной карьере? Джон Уильямс, Дебра Бест и их
коллеги попросили ответить на эти вопросы студентов — представителей 14 культур (Williams & Best,
1990b). Едва ли не все опрошенные женщины имели более «равноправные» представления, чем их
соученики-мужчины. Однако различие между странами было несравненно более заметным. Так,
нигерийские и пакистанские студенты считают гендерные роли мужчин и женщин более
определенными, чем голландские и немецкие студенты. Ифтикар Хассан, сотрудник Национального
пакистанского института психологии, так объясняет традиционный статус своих соотечественниц:
«Она знает, что рождение девочки не обрадовало ее родителей, и ей не приходится сетовать на
то, что ее не отправили в школу, поскольку ей не придется работать. Ее учат быть терпеливой,
жертвенной и покорной... Если ее брак оказывается неудачным, вина за это возлагается на нее. Если
один из ее детей не сумеет найти своего места в жизни, она будет признана основной причиной его
неудач. А в тех редких случаях, когда она — по собственной инициативе пли по инициативе мужа —
получает развод, ее шансы на повторный брак чрезвычайно малы, ибо пакистанская культура очень
сурова по отношению к разведенным женщинам» (Hassan, 1980).
У кочевых народов, озабоченных поисками пропитания, мальчики и девочки получают
практически сходное воспитание, а мужчины и женщины выполняют практически одинаковую работу.
У народов, занятых сельским хозяйством, гендерные роли более определенны: женщины работают в
поле и растят детей, а мужчины ведут более свободный образ жизни (Segall et al., 1990; Van Leuwen,
1978). В индустриальных обществах различие между ролями огромно. В Японии и в Германии
менеджеров-мужчин в 10 раз, а в Австрии и в США в 2 раза больше, чем женщин (ILO, 1997; Wallace,
2000). В Северной Америке большинство врачей и дантистов — мужчины; в России большинство
врачей, а в Дании большинство дантистов — женщины.
Эволюция гендерных ролей
Последние 50 лет, краткий миг в долгой истории человечества, ознаменовались разительными
изменениями представлений о гендерных ролях. В 1938 г. лишь один из пяти американцев одобрял
«женщину, занимающуюся бизнесом или работающую на производстве и имеющую мужа, который
способен обеспечить ее». К 1996 г. число одобряющих таких женщин возросло в 4 раза (Niemi et al.,
1989; NORC, 1996). В 1967 г. 57% первокурсников американских колледжей были согласны с тем, что
«наилучший род деятельности для замужней женщины — семья и дом». В 1999 г. с этим утверждением
согласились лишь 28% опрошенных (Astin et al., 1987; Sax et al., 1999).
Одновременно с установками изменялось и поведение. В период между 1960 и 1998 гг.
количество 40-летних замужних женщин на американском рынке труда удвоилось: оно возросло с 38 до
75% (Bureau of the Census, 1999). Аналогичные изменения произошли в Канаде, Австралии и в
Великобритании.
