 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
есть немало общего. Как следует из данных, представленных в табл. 12.1, каждая исходит из
существования двух типов просоциального поведения: взаимного обмена по принципу «баш на баш» и
помощи, условия которой оговариваются не столь явно. По отношению друг к другу эти теории
являются тремя уровнями объяснения. Если трактовка эволюционистов верна, наша генетическая
предрасположенность должна проявиться в психологических и социологических явлениях.
Таблица 12.1. Сравнение теорий альтруизма
Как объясняется альтруизм
Теория
Уровень объяснения
Взаимный «альтруизм»
Подлинный альтруизм*
Социального обмена
Психологический
Внешнее вознаграждение
за оказание помощи
Восстановление душевного
равновесия — внутренние
вознаграждения за оказание
помощи
Социальных норм
Социологический
Норма взаимности
Норма социальной
ответственности
Эволюционная
Биологический
Взаимность
Отбор по принципу
сохранения рода
* Помощь, основанная на эмпатии, также объясняет подлинный альтруизм
Каждая теория обращается к логике. И все же каждая уязвима, и каждую можно обвинить и в
том, что она спекулятивна, и в том, что она «следует за фактом». Когда мы имеем дело с известным
феноменом (взаимность услуг в повседневной жизни) и объясняем его, строя догадки относительно
социального обмена, нормы взаимности или его генетического «происхождения», мы всего лишь
«объясняем, называя». Тезис, согласно которому определенное «поведение имеет место, потому что
этого требует процесс выживания», трудно опровергнуть. Задним числом трудно не думать о том, что
иначе и быть не могло. Если мы в состоянии post factum интерпретировать любое возможное поведение
как следствие социального обмена, какой-то нормы или естественного отбора, значит, мы не можем
опровергнуть
эти теории. Чтобы теорию можно было подвергнуть экспериментальной проверке, она
должна строить прогнозы.
Кроме того, эффективная теория должна также и вооружать логически последовательным
подходом к обобщению самых разных наблюдений. По этому критерию все три теории альтруизма
получают более высокие оценки. Каждая из них предлагает нам множество подходов к объяснению как
стабильного и продолжительного обмена услугами, так и спонтанной помощи.
Резюме
Известны три теории альтруизма. Согласно теории социального обмена, оказание помощи, как и
любое другое социальное поведение, мотивируется желанием минимизировать затраты и
оптимизировать вознаграждение. Другие же психологи считают, что к оказанию помощи побуждает и
подлинный, бескорыстный альтруизм.
Теория социальных норм исходит из того, что оказание помощи связано с существованием в
обществе определенных правил. Норма взаимности побуждает нас отвечать добром, а не злом тем, кто
пришел нам на помощь. Норма социальной ответственности заставляет нас заботиться о тех, кто в
этом нуждается, столько времени, сколько нужно, даже тогда, когда они не в состоянии отблагодарить
нас.
Эволюционная психология исходит из существования двух типов альтруизма: альтруизма,
основанного на защите собственного рода,
и альтруизма, основанного на взаимном обмене.
Однако
большинство психологов-эволюционистов полагают, что у генов эгоистичных индивидов больше
шансов выжить, чем у генов личностей, склонных к самопожертвованию, и что поэтому общество
должно учить альтруизму.
Когда мы помогаем друг другу?
Что заставляет человека помогать другим или отказывать в помощи? Как и почему влияют на
оказание помощи такие факторы, как присутствие очевидцев и их число, настроение самого человека,
