 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
терапевт помогает ей исследовать ее перенос:
Пациентка: Меня так возбуждает все, что здесь происходит. Я думаю, меня сдерживает
стремление казаться приятной. Иногда мне хочется дать себе волю, но я не осмеливаюсь это сделать.
Терапевт: Потому что опасаетесь моей реакции?
Пациентка: Хуже всего было бы, если бы я вам не понравилась. Вы не стали бы разговаривать
со мной в дружеском тоне; не стали бы улыбаться; решили бы, что не можете меня вылечить и
отпустили бы меня на все четыре стороны. Но я знаю, что это не так, я это знаю.
Терапевт: Откуда, по-вашему, идут эти установки?
Пациентка: Когда мне было 9 лет, я много читала о знаменитых исторических деятелях. Я
цитировала их и разыгрывала сценки. Я хотела, чтобы у меня на боку был меч; я наряжалась
индийцем. Мама ругала меня. Не гримасничай, не говори так много. Сиди смирно, слышала я снова и
снова. Я вытворяла все, что только можно. Я была непослушным ребенком. Она говорила мне, что я
себя покалечу. Когда мне было 14, я упала с лошади и сломала позвоночник. Я должна была лежать в
постели. Мама говорила мне в тот день, когда я поехала верхом, не делать этого, что я покалечусь,
так как земля мерзлая. Я была упрямым, своевольным ребенком. Я не послушалась ее и со мной
произошел несчастный случай, который изменил мою жизнь, — я повредила позвоночник. Ее установка
была такой: «Я же говорила тебе». Мне наложили гипс и я провела в постели долгие месяцы. (Wolberg,
1967, р. 662)
Наконец, многие теоретики психодинамического направления пытаются помогать людям
интерпретировать их сновидения. Фрейд (1924) назвал сновидения «королевской дорогой и
бессознательное». Он считал, что во время сна защитные механизмы функционируют менее эффективно
и что сновидения, если их правильно интерпретировать, могут выявить неосознаваемые инстинкты,
потребности и желания.
<«Мы все можем многое узнать о честности ученого и верности его своему делу, глядя на
готовность Фрейда изучать собственные сновидения, переоценивать свои теории и продолжать
исследования всю жизнь».
— Джером Л. Сингер, профессор, исследователь эвристических
способностей у детей (Chance et al., 1989)>
Фрейд идентифицировал два вида содержания сновидений, манифестное (явное) и латентное
(скрытое). Манифестное содержание — это осознанно припоминаемое сновидение, латентное
содержание — его символический смысл. Чтобы истолковать сновидение, терапевты должны перевести
его манифестное содержание в латентное.
Сновидение — серия мыслей и образов, которые возникают во время сна и интерпретируются
теоретиками психодинамического направления как подсказки, дающие ключ к бессознательному.
Манифестное содержание — осознанно припоминаемое содержание сновидения.
Латентное содержание — символический смысл, стоящий за содержанием сновидения.
Катарсис
Инсайт должен быть как эмоциональным, так и интеллектуальным процессом. Терапевты
психодинамического направления считают, что пациенты должны испытать катарсис, повторное
переживание прошлых вытесненных чувств, если они хотят разрешить внутренние конфликты и
устранить свои проблемы.
Катарсис — повторное переживание прошлых вытесненных чувств, с тем чтобы разрешить
внутренние конфликты и устранить проблемы.
Проработка
Один сеанс интерпретации и катарсиса не изменит человека. Пациент и терапевт должны
исследовать те же самые вопросы снова и снова в течение многих сеансов, все больше и больше
проясняя их. Этот процесс, называемый проработкой, обычно занимает длительное время, часто годы.
Проработка —
психодинамический процесс, заключающийся в многократном переживании
конфликтов, различном истолковании чувств и устранении проблем пациента.
Краткосрочная психодинамическая терапия
