 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Альтруистическое поведение проявляется в добровольной помощи др. человеку, несмотря на риск или
жертвы, с которыми эта помощь сопряжена.
В психологических исследованиях путем опроса установлено, что «ощущение» счастья
(удовлетворенность собой и своей жизнью) положительно коррелирует со склонностью к
альтруистическим поступкам. Б. Римланд назвал эту зависимость «парадоксом А.» (B. Rimland, 1982).
2. В последние десятилетия термин «А.» стал использоваться в этологии и социобиологии в
отношении животных, однако в само понятие А. внесены существенные коррективы. Ричард Докинз в
книге «Эгоистический ген» основным признаком альтруистичного поведения считает то, что оно
повышает благополучие др. существа в ущерб собственному благополучию, тогда как эгоистичное
поведение приводит к прямо против. результату. Докинз настаивает на объективистском понимании А.:
«Важно понять, что приведенные выше определения А. и эгоизма не субъективны, а касаются
поведения. Меня здесь не интересует психология побуждений. Я не собираюсь вступать в споры о том,
"действительно" ли люди, совершающие альтруистичные поступки, делают это во имя тайных или
подсознательных эгоистичных целей. (...) Мое определение касается лишь того, повышает или
понижает результат данного действия шансы на выживание предполагаемого альтруиста и шансы на
выживание предполагаемого объекта благотворительности» (Докинз, 1993). В строгом соответствии с
таким пониманием настоящими альтруистами м. б. признаны машины и домашние животные, которые
служат благополучию человека. В естественных условиях альтруистическое поведение обнаруживают
многие виды животных. В частности, его наблюдали у воронов, дельфинов и обезьян. (Б. М.)
АЛЬФА-РИТМ (англ. alpha rhythm)
— основной ритм электроэнцефалограммы в состоянии
относительного покоя. Его частота у взрослых 8-13 Гц, средняя амплитуда 30-70 мкВ с характерным
периодическим усилением и ослаблением (альфа-веретена). Предполагается, что в генерации А.-р.
принимают участие как таламо-кортикальные, так и интракортикальные процессы. Ритмичность и
четкая периодичность А.-р. дали основание для гипотезы о его участии в сканировании и квантовании
поступающей информации (Г. Уолтер, Н. Винер), но эта гипотеза плохо согласуется с фактом блокады
А.-р. в периоды внимания к внешним стимулам (см. Ориентировочная реакция), во время умственной
активности и эмоционального напряжения. Методом спектрально-корреляционного анализа
биопотенциалов мозга (оценка мощности и функции когерентности) показано наличие отдельных
поддиапазонов А.-р., отличающихся топографией, частотой, структурой пространственных отношений,
селективным реагированием на внешние воздействия. Выделяют генерализованный компонент 9,5-10
Гц, имеющий максимальные значения мощности, доминирующий в каудальных (задних) отделах коры
больших полушарий, характеризующийся высоким уровнем пространственной синхронизации, и
локальные низкочастотные и высокочастотные компоненты, дифференцированно реагирующие на
функциональные, в т. ч. интеллектуальные, нагрузки. Оценка параметров А.-р. и их динамических
характеристик используется при изучении мозгового обеспечения когнитивных процессов, их
возрастных и индивидуальных особенностей. См. Электроэнцефалография. (Н. В. Дубровинская, Д. А.
Фарбер.)
АМБИВАЛЕНТНОСТЬ (от лат. ambo — оба + valentia — сила).
1. В объективном смысле А. — свойство ситуации, в которой человек или животное
подвергается одновременно действующим противоречивым, против. воздействиям. Напр.,
амбивалентная оптокинетическая стимуляция (совмещенные на одном участке поля зрения стимулы,
движущиеся в противоп. направлениях) и ситуация Буриданова осла (см. определение 2) и др.
2. В субъективном смысле А. — особенность состояний сознания (и вообще психических
состояний), которые характеризуются сосуществованием противоречивых, против. мыслей, мотивов,
эмоций.
Мотивационную А. (амбитендентность) описывал в «Этике» Спиноза: желания (побуждения,
влечения) человека бывают «нередко до того противоположны друг другу, что человек влечется в
разные стороны и не знает, куда обратиться». Теоретической моделью мотивационной А. служит
конфликтное состояние Буриданова осла, стоящего между 2 идентичными и равнопривлекательными
стогами сена (это, разумеется, «умственный эксперимент»). Об эмоциональной А. см.
Амбивалентность чувств. (Б. М.)
АМБИВАЛЕНТНОСТЬ ЧУВСТВ (от лат. ambo
— оба + valentia — сила) — внутренне
противоречивое эмоциональное состояние или переживание, связанное с двойственным отношением к
человеку, предмету, явлению и характеризующееся его одновременным принятием и отвержением,
напр. переживание ревности, в котором могут сочетаться чувства любви и ненависти. Син.
эмоциональная амбивалентность.
