 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
более ста).
В зоопсихологии длительное время велись споры о том, где должна быть
проведена граница между перцептивной и интеллектуальной психикой.
Замечательные исследования В. К¸лера, проведенные над антропоидами, с
одной стороны, продемонстрировали наличие у них интеллекта по критерию
решения задач, а с другой — закрыли путь к изучению его процессуальных
характеристик. Интеллект идентифицировался с видением хорошей структуры.
Генезис этого видения оставался загадочным. Это привело к тому, что па
первый план в исследованиях интеллекта стали выдвигаться акты усмотрения,
инсайта, то есть интуитивные явления.
Таким образом, попытки определения интеллекта столкнулись с новыми
трудностями, связанными с тем, что его смысловой образ включает в себя
также и то, что носит наименование иррационального, интуитивного и
описывается в таких терминах, как озарение, усмотрение, инсайт, а нередко и
как откровение.
Понятие «интуиция» также достаточно древнее. Общим для его различных
толкований является подчеркивание момента непосредственности в процессе
познания в отличие (или в противопоставление) от опосредствованного,
дискурсивного характера логического мышления. Это по-
12
нятие по сравнению с понятием «интеллект» развивалось в противоположном
направлении. По мере того как понятие «интеллект» все более и более
заземлялось (ср. животный интеллект, сенсомоторный интеллект, машинный
интеллект и т. д.), понятие «интуиция» становилось все более и более
возвышенным, несмотря на то что сама интуиция все чаще опускалась в
глубины мозга или в тайны бессознательного. Возможна и другая размерность
их сравнения. По мере того как понятие «интеллект» становилось все более
предметным, конкретным и содержательным, понятие «интуиция» становилось
все более беспредметным и абстрактным. Оно вычерпывало из содержания
понятия «интеллект» и вбирало в себя все то, что нельзя было объяснить,
заземлить и операционализировать. Постепенно понятие «интуиция» перешло
границы понятия «интеллект», она стала рассматриваться как самостоятельная
способность, сущность и т. п. Едва ли следует говорить, что успехи в изучении
интуиции оказались неизмеримо скромнее, чем в изучении интеллекта.
Наиболее интересными являются феноменологические описания фаз,
предшествующих интуитивным актам. Но эти последние получают, как
