 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
автоматически вытекает» ¹.
Многие исследователи, в их числе Л. С. Выготский, С. Л. Рубинштейн,
критиковали гештальтпсихологию за физикализм. Реализация принципа
структурного изоморфизма физического, физиологического и психического
при всей ее несомненной научной плодотворности при исследовании психики
давала возможность выявить лишь те закономерности психического, которые
общи у него с другими сферами реальности.
Пожалуй, больше всего подвергались критике антигенетизм
гештальтпсихологии, игнорирование развития психики или формальная его
трактовка, недооценка прошлого опыта пли инкапсуляция его в субъекте. И
здесь гештальтпсихологию не спасает даже введение гештальтов, находящихся
на разных уровнях развития. По меткому замечанию Ж.
Пиаже, уровни этих
гештальтов напоминают воду в канале, разделенном шлюзами. Несмотря на то
что она находится на разных уровнях, она не перестает от этого оставаться
одной и той же водой.
Принципы целостности, структурности, динамичности, системности,
сформулированные в гештальтпсихологии применительно к психологической
реальности, использовались и используются во многих направлениях психоло-
гической науки. Однако лишь Л. С. Выготскому и Ж. Пиаже удалось соединить
их с идеей развития, при-
1
Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. М., 1946, c. 69.
8
дать им новое звучание и дать новую жизнь в контексте своих теорий.
Закончим этот краткий экскурс в историю гештальтпсихологии оценкой
этого направления, данной Л. С. Выготским. Сравнивая судьбу психоанализа,
рефлексологии, персонализма и гештальтпсихологии, он писал: «Гештальт-
психология тоже возникла первоначально из конкретных психологических
исследований процессов восприятия формы; здесь она получила практическое
крещение; она выдержала пробу на истину. Но, так как она родилась в то же
время, что психоанализ и рефлексология, она проделала их путь с
удивительным однообразием. Она охватила зоопсихологию — и оказалось, что
мышление у обезьян тоже гештальтпроцесс; психологию искусства и этниче-
скую — оказалось, что первобытное миропредставление и создание искусства
тоже гештальт; детскую психологию и психопатологию — и под гештальт
подошли и развитие ребенка, и психическая болезнь. Наконец, превратившись
