 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
мастурбация не может привести к зачатию, она стала объектом яростного осуждения (Weisner-Hanks,
2000). В середине XVIII века «ужасы» мастурбации были преданы гласности во имя науки. Этим мы
обязаны, главным образом, работам европейского врача по фамилии Тиссот (Tissot). Он ярко и красочно
описал, какой колоссальный ущерб психике и организму наносит «самоосквернение». Тиссот
утверждал, что сперма генерируется на основе крови и что семяизвержение наносит существенный вред
здоровью. Подобное представление о мастурбации оказало заметное влияние на социальные установки
и медицинские воззрения на это явление целых поколений европейцев и североамериканцев. Об этом
свидетельствует «энциклопедия» здоровья, опубликованная в 1918 году, где были описаны
«последствия» мастурбации:
«Прослеживается быстрое ухудшение состояния здоровья, наблюдается общая ослабленность,
замедление роста, слабость в нижних конечностях, нервозность и дрожание рук, ухудшение памяти или
способности к обучению, беспокойное поведение, ухудшение зрения, головные боли, нарушения сна
или бессонница. Затем на глазах появляются ячмени, развивается слепота, слабоумие, чахотка, болезни
спины, истощение, непроизвольное семяизвержение, снижение общего тонуса и энергии и потеря духа,
умопомешательство и идиотия. Наступает бесповоротный крах духа и тела» (Wood & Ruddock, 1918, p.
812).
В XIX веке сексуальную абстиненцию, неприхотливость в пище и поддержание физического
тонуса тела провозгласили ключевыми факторами здоровья. Преподобный Сильвестр Грэхем, который
ратовал за приготовление пищи из муки грубого помола и чьим именем с тех пор называют крекеры из
непросеянной пшеничной муки, писал, что при эякуляция из человека уходят бесценные «жизненные
соки». Он призывал мужчин воздерживаться от мастурбации и даже от выполнения супружеского
долга, дабы избежать морального и физического разложения. Доктор медицины Джон Харви Келлогг
пошел еще дальше и продолжил разработки Грэхема. Он стал выпускать кукурузные хлопья, которые,
по его замыслу, должны были помочь преодолеть желание мастурбировать и сексуальное желание
вообще (Money, 1983). Наравне со всевозможными механическими приспособлениями для борьбы с
мастурбацией предлагались и такие способы, как надевание бандажа на гениталии, связывание рук на
время сна, намазывание клитора карболовой кислотой и сшивание крайней плоти (Michael et al., 1994).
Это
блокирующее металлическое приспособление для гениталий на кожаных ремнях,
запатентованное в 1910 году, было разработано для борьбы с мастурбацией у пациентов
психиатрических клиник
Фрейд и большинство самых первых приверженцев его теории психоанализа полагали, что
мастурбация не наносит вреда физическому здоровью человека, а мастурбацию в детстве считали
совершенно нормальным явлением. Однако, по их мнению, занятия мастурбацией во взрослом возрасте
могут привести к «незрелости» сексуального развития и неумению устанавливать хорошие сексуальные
взаимоотношения. Современные исследования не выявили ни пользы, ни вреда мастурбации для
сексуальной адаптации в период ранней взрослости (Leitenberg et al., 1993).
Современные взгляды отражают противоречивое отношение к проблеме мастурбации. Так,
отголоски осуждающего отношения к этому явлению слышны до сих пор. В 1976 году Ватикан издал
«Декларацию по некоторым вопросам сексуальной этики». В ней мастурбация характеризуется как
«проявление серьезного внутреннего нарушения». В 1993 году эту тенденцию продолжил Папа Иоанн
Павел II, который высказался о мастурбации как о нравственно неприемлемом поведении. Некоторые
