 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
разделила экспансивные решения на три различных вида — нарциссистские, перфекционистские и
надменно-мстительные. Таким образом, она выделила всего пять основных решений.
Люди, выбравшие нарциссистское решение (the narcissistic solution), стремятся получить власть
над жизнью посредством «восхищения собой и попыткой очаровать» (1950, р. 212). В детстве они часто
были любимыми детьми, объектами восхищения, одаренными выше среднего уровня. Они росли с
ощущением того, что они баловни судьбы и окружающий мир будет их опекать, как опекали родители.
Они полны веры в собственные способности и думают, что нет такой игры, которую они не могли бы
выиграть. Их неуверенность выражается в непрестанном подчеркивании своих достижений и
замечательных качеств, им нужно все время подтверждать свою высокую самооценку и вызывать у
окружающих восхищение и преданность. Их сделка с судьбой состоит в том, что, если они будут
следовать за своей мечтой и предъявлять к себе завышенные требования, жизнь даст им то, чего они
хотят. Если этого не происходит, они переживают тяжелый психологический кризис, так как плохо
приспособлены к реальности.
«Когда однажды дождь промочил меня, — от холодного ветра зуб на зуб не попадал, — когда
гром не захотел меня слушаться и не утихал, тогда я их понял, тогда я их разнюхал. Поди ты, слово у них
расходится с делом; они говорили, что я — все. Они лгали: я и с лихорадкой справиться не могу»
(Шекспир В. Трагедия о короле Лире. Акт IV, сцена 6: Перевод М. Кузмина. М.: Academia, 1936. С. 574).
Люди с чрезмерно высокими моральными и интеллектуальными стандартами находят
прибежище в перфекционистском решении (the perfectionistic solution),
на основании которого они
могут презирать других людей. Они очень гордятся своей правотой и стремятся достичь безупречности
в поведении. Жить в соответствии с такими стандартами достаточно трудно, и они пытаются сделать
так, чтобы их понимание моральных ценностей соответствовало их поведению — поведению хороших
людей. Пока длится этот обман, они могут и от других требовать жить в соответствии со стандартами
совершенства и презирать тех, кому это не удается. Они доводят до крайности свое презрение к себе.
Перфекционисты заключают сделку с судьбой, в которой быть честным, справедливым и обязательным
означает «справедливое отношение остальных людей к жизни в целом. Это убеждение в нерушимости
действующих в жизни законов справедливости дает им ощущение мастерства» (1950, р. 197). Своими
высокими стандартами они бросают вызов судьбе. Их неудачи и ошибки несут угрозу их сделке и могут
вызвать у таких людей ощущение беспомощности и ненависти к себе.
«Идея незаслуженного счастья, не важно — для хорошего или плохого человека, чужда
перфекционисту. Поэтому успеху, благосостоянию и хорошему здоровью он радуется меньше, чем
доказательству своей добродетели. Зато и любая неудача буквально сшибает его с ног.. Может привести
этого на вид уравновешенного человека на грань срыва» (Horney, 1950, р. 197).
Для размышления. Предъявляю ли я невротические требования?
Хорни предполагала, что изучение собственной реакции ведет нас к выявлению наших
невротических паттернов. Она писала: «Мы заинтересованы в исследовании собственных реакций,
когда нас начинает тревожить то, что с нами поступили несправедливо, или когда нас тяготят
ненавистные нам качества другого человека, или когда мы испытываем желание отомстить остальным»
(1950, р. 57).
Следующие вопросы помогут вам объяснить ваши паттерны поведения:
1. Можете ли вы вспомнить случай, когда просили что-то нереалистичное и огорчались, потому
что не получили того, что хотели?
2. Вспоминаете ли вы случай, когда согласились сделать что-то, чего вы на самом деле не хотели
делать?
3. Отзывались ли вы критически о другом человеке из-за того, что он не отвечал вашим
собственным стандартам и понятиям о том, что хорошо и плохо?
4. Вспоминается ли вам случай, когда ваша гордость была сильно задета?
---
Надменно-мстительные решения (the arrogant-vindictive solutions) характерны для людей,
испытывающих потребность в мести и победе. Если нарциссисты с детства вызывали восхищение, а
