 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
ed.). Albany, NY: State University of New York.
Глава 8. Эрик Эриксон и жизненный цикл
Эрик Эриксон — пожалуй, самый читаемый и влиятельный теоретик постфрейдизма. Его книги
расходятся тиражами в сотни тысяч экземпляров. Фотографии Эриксона появлялись на обложках таких
журналов, как «Ньюсуик» и «Нью-Йорк таймc мэгезин». Книга о Махатме Ганди (1969) получила
Пулитцеровскую премию и была удостоена Национальной книжной премии США.
Эрик Эриксон расширил понимание психоанализа, изучив методы воспитания детей в разных
культурах, создавая психологические биографии выдающихся мужчин и женщин и анализируя
взаимодействие психологического и социального развития. Теория Эриксона о периодах развития эго
серьезно повлияла на психологию и смежные области научного знания. Он является и основателем
современной психоистории.
Работы Эриксона прочно базируются на психоаналитической теории: никто еще со времен
Фрейда не сделал столько для разработки и применения принципов психоанализа в новых областях и
для решения проблем современности. Постепенно Эриксон развил собственную оригинальную теорию,
которая хотя и основывалась на психоаналитическом понимании, но существенно отличалась по охвату,
концепции и расстановке акцентов. Его называли «недогматичным, эмансипированным фрейдистом».
Эриксоновские понятия личности и кризиса личности стали обиходными и оказали определяющее
влияние на все социальные науки.
Эриксон — блестящий, проницательный теоретик и прекрасный писатель. В основе его работ
лежит теория циклов человеческой жизни, модель, которая интегрирует рост и развитие человека от
рождения до преклонного возраста. Основной вклад Эриксона в изучение личности заключается в том,
что, наряду с фрейдовскими стадиями психосексуального развития, он, во-первых, показал, как человек
одновременно проходит стадии психосоциального развития и стадии развития эго, и, во-вторых,
доказал, что развитие личности продолжается всю жизнь и что каждая стадия развития может иметь как
положительный, так и отрицательный результат.
Биографический экскурс
История происхождения Эрика Эриксона (Erik Erikson) довольно темна. Он родился 15 июня 1902
года. Его мать, датская еврейка, уже будучи беременной, уехала из Дании в Германию и там вышла
замуж за немецкого еврея — доктора Хомбургера. Несмотря на датские корни, Эриксон считал себя
немцем. Однако немецкие сверстники отвергали его за то, что он был евреем, а еврейские приятели
называли гоем (не евреем) из-за белокурых волос и арийской внешности.
Настоящая фамилия Эриксона — Хомбургер. Под фамилией Хомбургер были опубликованы его
первые работы. Позднее он стал подписываться Эрик Хомбургер Эриксон и в конце концов
остановился на Эрике Эриксоне (дословно, Эриксон — сын Эрика), хотя Эриксон — это не фамилия его
родного отца. Датчанин по происхождению, с немецким образованием, он по своей воле стал
американцем. Рожденный евреем, Эриксон женился на христианке и принял христианство.
Формальное академическое образование Эриксона продолжалось до 18 лет, когда он окончил
классическую гимназию. В гимназии Эриксон изучал латынь, греческий язык, античную и немецкую
литературу и древнюю историю. Он не был очень прилежным учеником. После окончания гимназии
Эриксон отправился в путешествие по Европе. Как и многие молодые люди того поколения, он пытался
«найти себя». После года странствий Эриксон возвращается и поступает в художественную школу.
Изучает живопись в Мюнхене, а затем отправляется во Флоренцию. Жизнь художника вполне
подходила для молодого человека, не желавшего остепениться. Она давала ему свободу и время для
самопознания.
Эриксон возвращается домой в возрасте 25 лет, намереваясь жить оседло и преподавать
живопись. Его приглашают в Вену учить детей, родители которых проходят курс психоанализа. Эриксон
