 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
предположения, а не за твердое дно самой истины, а мир, который мы пытаемся понять, всегда остается
на краю горизонта нашей мысли. Полностью постичь данный принцип, значит, признать, что все, во
что мы верим как в реально существующее, кажется нам таким, каким мы его видим, лишь благодаря
имеющимся у нас конструкциям. Таким образом, даже наиболее очевидные проявления этого мира
полностью открыты для реконструкций в будущем. Именно это мы понимаем под выражением
конструктивный альтернативизм, термин, с которым мы идентифицируем нашу философскую позицию.
Но давайте предположим, что вне нас действительно существует реальный мир — мир, по
большей части независимый от наших предположений... И хотя мы действительно считаем, что наши
восприятия цепляются своим якорем за наши конструкции, мы также считаем, что некоторые
конструкции служат нам лучше, чем другие, в наших попытках предвосхитить в своей полноте то, что
фактически происходит. Важным вопросом, остается, однако, какие это конструкции и как нам это
узнать.
...[Ч]еловек должен начать со своих собственных конструкций ситуации — не потому, что он
верит в их истинность, или поскольку он убежден, что знает нечто наверняка, и даже не в результате
того, что он убедил себя в том, что это лучшая из всех возможных альтернатив...
Человек начинает не с определенности по поводу того, каковыми являются вещи, а с веры —
веры в то, что в результате систематических усилий он сможет немного приблизиться к пониманию
того, каковыми они являются. Он не должен полагать, что он обладает хоть одной сияющей крупицей
«истины откровения», будь то полученной на горе Синай или в психологической лаборатории. Однако
важно по достоинству оценивать тот факт, что в прошлом имели место гениальные догадки,
являющиеся приближениями к истине, и мы можем продемонстрировать, что некоторые из этих догадок
намного лучше, чем другие. И все же, сколь ни гениальны эти приближения, человек должен жить с
верой в то, что он может произвести на свет еще лучшие.
Итак, индивидуальные конструкции ситуации, за которые человек всегда должен принимать на
себя полную ответственность, независимо от того, может он сформулировать их в словах или нет,
обеспечивают исходную почву для обретения опыта взаимодействия с событиями. Это означает, что
личностные конструкты индивидуума, а не физические события являются трамплином к
самововлечению в опыт. Я начинаю осознавать ситуацию, конструируя ее в своих собственных
терминах, и именно в этих терминах я пытаюсь справиться с ней. Некоторые психологи называют это
«раскрытием своего я к опыту»... Я осмеливаюсь предвидеть, что произойдет, и ставлю на карту свою
жизнь, утверждая, что то, что случится, будет иным, поскольку я лично вмешался в происходящее.
Именно так я понимаю преданность — которую я определяю как «самововлеченность плюс
предвосхищение».
...Существует психология, позволяющая двигаться вперед в условиях неизвестности. Это
психология, которая по существу говорит нам: «Почему бы нам не двигаться вперед и не конструировать
события так, чтобы они были организованы или, если угодно, дезорганизованы таким образом, что мы
могли бы нечто делать с ними. В мире непознанного ищите опыта, и при этом ищите прохождения
полного цикла опыта. Это означает, что если вы двигаетесь вперед и вовлекаете себя в события, вместо
того, чтобы оставаться отчужденными от человеческой борьбы; если вы проявляете инициативу и
реализуете ваши предвосхищения; если вы осмеливаетесь быть преданными; если вы готовы
анализировать результаты со всей систематичностью; и если вы наберетесь мужества отбросить ваши
любимые психологизмы и интеллектуализмы и реконструировать жизнь до основания, — что ж,
возможно, вам не суждено убедиться в том, что ваши догадки были верны, но у вас есть шанс стать
более свободным и выйти за рамки тех «очевидных» фактов, которые, как вам сейчас кажется,
определяют ваше положение, и вы можете немного больше приблизиться к истине, лежащей где-то за
горизонтом.
Ключевые понятия
Агрессивность (Agressiveness). Человек агрессивен, когда он активно испытывает свои
конструкты на практике. Агрессия, это прекрасный способ развития, пересмотра, и уточнения
