 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Среднем Востоке, в Северной Африке, в Южной Америке, в Европе, в Центральной Азии, в Индии,
Пакистане и Индонезии.
Ислам
Ислам (арабское слово, означающее «мир» или «подчинение») это религиозная система,
связанная с ее пророком Мухаммедом. Мухаммед получил первое откровение в 610 г. Начало
мусульманской эры датируется 622 г., когда Мухаммед перебрался из Мекки в город Медину. Ислам
описан в Коране, священной книге Ислама, как истинно монотеистическая религия, прямо наследующая
учение Авраама, Моисея и Иисуса.
«Суфизм ничем не отличается от мистицизма всех других религий... Река протекает через
территорию многих стран, и каждая страна считает ее своей. Но это одна и та же река» (Ozak, 1987, р. 1).
Ислам имеет набор общедоступных или поверхностных ритуалов, которые служат опорой
духовным занятиям суфиев. «Суфизм без ислама подобен свече, горящей на открытом воздухе, не
прикрытой стеклом фонаря. Ветер может задуть эту свечу. Но если есть фонарь, стекло которого
защищает пламя, свеча будет гореть в безопасности и не погаснет» (Ozak, 1987, р. 63). Ислам предлагает
выбрать жизненный путь, на котором честность, благотворительность, соблюдение религиозных
ритуалов и другие добродетели дают прочную основу духовному развитию.
Пять столпов Ислама
Существует пять столпов ислама: принесение свидетельства, ежедневная молитва, соблюдение
поста, милосердие и паломничество в Мекку.
Принесение свидетельства, или признание веры
Вхождение в Ислам начинается с перечисления следующих основных догматов исламской веры:
«Я свидетельствую (клянусь), что нет бога, кроме Бога» и «Я свидетельствую (клянусь), что Мухаммед —
слуга и посланник Бога».
Свидетельство (клятва) чего-либо требует от человека пробужденного, сознательного состояния.
Понять истинность утверждения «Нет бога, кроме Бога» — прежде всего значит осознать, что Бог един.
В этом осознании не начало ислама, а скорее, кульминационная точка исламской тропы.
Ежедневная молитва
Пять раз в день звучит призыв на молитву. Пять раз — это: на рассвете, в полдень, между
полуднем и вечером, вечером и ночью. Молящиеся намеренно прерывают повседневные дела
сообщества, чтобы люди обратили свои мысли к религии и морали.
Время молитвы — это видимые манифестации доктрины, что все равны перед Богом,
независимо от классовой принадлежности, социального положения и экономических различий. Все
мусульмане, пришедшие в мечеть, молятся вместе, без различий в богатстве или положения в обществе.
Король может молиться рядом с нищим.
Ибн аль-Араби (Ibn 'Arabi, 1165—1240), величайший из учителей-суфиев, писал про молитву:
«Делай все, что сможешь, чтобы приблизиться к Господу в твоем поклонении и молитвах. Думай,
что каждое твое деяние может оказаться последним, каждая молитва
последней молитвой и что,
возможно, это твой последний шанс. Если ты будешь так поступать, это послужит еще одной причиной
быть внимательным, а также искренним и правдивым» (Ibn 'Arabi, 1992, p. 8).
Молитва — это время, когда человек пребывает рядом с Богом, бесценная возможность для тех,
кто использует возможности искренней молитвы.
Пост
