 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
(Fromm, 1973).
Злокачественный нарциссизм
В своей мягкой форме нарциссизм (narcissism)
выражается в повышенном внимании к
собственной персоне, собственному телу, забота о котором пересиливает остальные жизненные
потребности. Как и некрофильские тенденции, нарциссизм может в той или иной степени проявляться
в поведении любого индивида. Однако в злокачественном проявлении нарциссизм приводит к тому,
что индивид игнорирует все, не имеющее к нему прямого отношения. Внимание нарцисса
сосредоточено исключительно на самом себе, причем его чувствительность в отношении собственного
тела ведет к ипохондрии, гипертрофированному беспокойству за свое физическое и моральное здоровье.
«Мера нарциссизма определяет у человека двойной масштаб восприятия. Лишь то имеет значимость,
что касается его самого, а остальной мир в эмоциональном отношении не имеет ни запаха, ни цвета; и
потому человек-нарцисс обнаруживает слабую способность к объективности и серьезные просчеты в
оценках» (Fromm, 1973). Нарцисс охвачен глубоким чувством вины за свои прошлые прегрешения.
Происходит это вот почему. Поскольку он воспринимает себя как идеальную личность, любая критика в
его адрес встречает гневное сопротивление. Если нарцисс сознает неопровержимость критики, он
направляет свой гнев в глубь себя и в результате погружается в депрессию, его охватывает чувство
собственной бесполезности, которое есть не что иное, как бессознательное проявление нарциссизма.
«Такие люди страшно ревнивы (им хочется сохранить свое исключительное положение) и
одновременно они очень неуверенны в себе и тревожны, когда надо решить конкретную задачу. И хотя
не всегда они обязательно терпят крах, но размер успеха никогда не равен самомнению нарцисса,
который откровенно заявляет о своем превосходстве над всеми (хотя испытывает неосознанное чувство
подчиненности)» (Fromm, 1973).
Инцестуальный симбиоз
Третья из рассматриваемых Фроммом патологий — это инцестуальный симбиоз (incestuous
simbiosus),
т. е. чрезмерная зависимость от матери или человека, который ее заменяет. Инцестуальный
симбиоз является одной из форм фиксации на матери. Мужчины с таким психическим отклонением
нуждаются в женщине, которая будет заботиться о них, создавать им комфорт, восхищаться ими; они
могут испытывать страх, тревогу и даже впасть в депрессию, если их желания не исполняются.
Подобное состояние не приносит особого вреда и в целом не препятствует нормальному течению
повседневной жизни. Однако люди, подверженные инцестуальному симбиозу, настолько зависят от
хозяина —
человека, который заменяет им мать, что практически теряют свою индивидуальность.
Инцестуальный симбиоз возникает у младенца как естественная привязанность к матери, более
основательная, нежели сексуальный интерес, развивающийся, как правило, на эдипальной стадии.
«Нормальные инцестуозные узы — это естественная стадия в развитии индивида, в то время как
злокачественные инцестуозные влечения — патологическое явление, которое встречается там, где
развитие нормальных инцестуозных связей оказалось каким-то образом нарушено» (Fromm, 1973).
Фромм больше соглашался с Салливаном, чем с Фрейдом, когда утверждал, что привязанность к
матери основана на потребности в безопасности, а не на потребности в сексе. «Сексуальные стремления
являются не причиной фиксации на матери, а результатом этой фиксации» (Fromm, 1964, р. 99).
Люди, живущие в отношениях инцестуального симбиоза, испытывают сильную тревогу и страх,
если этим отношениям что-либо угрожает, — они считают, что не способны жить без человека,
заменяющего им мать. Хозяином для таких людей может служить не только другой человек, но и семья,
клан, церковь, страна. Инцест отрицательно сказывается на умственных способностях человека, делает
его неспособным к настоящей любви и препятствует достижению независимости и личностной
целостности.
Фромм писал по этому поводу:
«Тенденция оставаться привязанным к матери или человеку, ее заменяющему, а также к семье,
племени является врожденной для всех людей. Она контрастирует с другой не менее естественной
