 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
материнской любви. Закричит ли ребенок, или он заплачет в тот момент, когда мать будет
находиться в смежной комнате, она вскакивает, словно ужаленная, и быстро спешит к нему
(великолепный случай убедиться, является ли данная женщина проституткой или матерью).
И в период возмужалости всякое желание, всякая жалоба взрослого моментально сообщается
матери, переходит в сферу ее личных переживаний и превращается самым необдуманным,
самым неудержимым образом в ее собственное желание, в ее собственную жалобу. Никогда
не прерывающееся взаимодействие между матерью и всем тем, что было соединено с нею
пупочной связью – вот истинная сущность материнства. Я окончательно отказываюсь делить
всеобщее преклонение перед материнским чувством, ибо нахожу безнравственным именно
то, что люди так высоко ценят в матери, т.е. ее неразборчивость. Я не сомневаюсь, что эту
истину отлично сознавали очень многие выдающиеся художники и философы, но они
предпочитали хранить о ней глубокое молчание. Безграничная переоценка Рафаэля в
настоящее время сильно умерилась. Вообще же певцы материнской любви не поднимаются
выше Фишарта или Ришпена. Материнское чувство инстинктивно, непроизвольно. Оно
свойственно животным не в меньшей мере, чем людям. Этим одним уже достаточно
доказано, что материнская любовь – не настоящая любовь, что подобный альтруизм не
может быть назван нравственным. Ибо всякая мораль вытекает из умственного характера,
которого совершенно лишены несвободные животные. Только разумное существо может
подчиниться нравственному императиву. Непроизвольной нравственности нет, есть только
нравственность сознательная.
Если вообще позволительно творить об этическом превосходстве одной женщины над
другой, то можно с уверенностью сказать, что гетера стоит в известном отношении выше
матери. Основные цели рода ей совершенно чужды. Все новые и новые существа в
бесконечной смене их вечно мелькают перед глазами гетеры, не находя в ней того прочного,
насиженного места, которое представляет собою мать. Эти существа не поглощают ее в
вечной заботе об их пропитании. Напротив того, мать, поглощенная непрерывными заботами
о пище и одежде, кухне и хозяйстве, в интеллектуальном отношении стоит очень низко.
Наиболее развитые в духовном отношении женщины, которые становились для мужчин
чем-то вроде Музы, принадлежат исключительно к категории проституток. К этому типу,
типу Аспазии, следует причислить всех женщин романтического периода и прежде всего
наиболее выдающуюся среди них Каролину Михаэлис-Бэмер-Форстер-Шлегель-Шеллинг.
В неразрывной связи с этим находится тот факт, что только люди, которые не ощущают
никакой потребности в духовной деятельности, испытывают особенно сильное половое
влечение к своей матери. От человека, отцовство которого ограничивается кругом только
телесных детей, следует ожидать, что он среди всех женщин выберет наиболее плодовитую,
наиболее приближающуюся к типу женщины-матери. Выдающиеся люди всегда любили
только проституток. Их выбор всегда останавливается на женщине бесплодной. Если же они
и оставляют потомство, то оно лишено всякой жизнеспособности и очень склонно к
вымиранию. В этом следует признать факт, покоющийся на очень глубокой этической
основе. Земное отцовство так же малоценно, как и материнство, оно так же безнравственно
(глава XIV). Оно тоже нелогично, ибо является во всех отношениях иллюзией: ни один
человек не может знать, в какой степени он является отцом своего ребенка. Наконец, это
чувство очень непродолжительно и преходяще: каждый народ, каждая раса, в конце концов,
гибли и бесследно исчезали с лица земли.
Широко распространенное исключительное и даже благоговейное преклонение перед
женщиной – матерью, которую хотят признать единственным наиболее совершенным типом
истинной женщины, лишено всяких оснований. Правда, мужчины упорно настаивают на
подобном отношении к женщине. Они утверждают, что только в типе матери женщина
находит свое завершение. Я откровенно сознаюсь, что мне лично проститутка, не как лицо, а
как явление, импонирует гораздо больше.
Всеобщее превознесение матери имеет самые разнообразные основания. Прежде всего
она, по-видимому, вполне удовлетворяет тем идеальным требованиям девственности,
