 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Гермафродит? Подобное мнение всегда похоже на то, как если б кто-нибудь стал доказывать,
что «нормальная» половая склонность типичного мужчины к типичной женщине тоже
приобретена искусственно, что она плод наущений старших товарищей, как-то случайно
открывших привлекательность половых сношений. У лиц с «противоположным» половым
влечением, пользующихся в данном случае особами собственного пола, оно проявляется
само по себе в течение их индивидуальной жизни, благодаря тем онтогенетическим
процессам, которые неизменно продолжают действовать всю жизнь такое «извращенное»
влечение проявляется совершенно так же, как и у «нормальных» людей проявляется
сознание, «что такое женщина» Само собой разумеется, что в жизни всегда должен
представиться случай, дающий возможность проявить свою страсть к гомосексуальному
акту, но случай этот может воздействовать лишь на те половые задатки, которые в большей
или меньшей степени заложены в индивидууме и лишь ждут разрешения.
Остается еще одно мнимое толкование противоположных половых ощущений –
воздержание. Но защитники теории «совращения» должны тогда объяснить факт, почему
при половом воздержании можно еще найти какой-нибудь другой выход из возбужденного
состояния, не считая онанизма. Стремление же людей к гомосексуальным актам и их
выполнение объясняется только тем, что стремление это заложено в их природном
предрасположении. Гетеросексуальное влечение тоже ведь можно назвать «приобретенным»
в особенности если констатировать то обстоятельство, что гетеросексуальный мужчина
должен прежде увидеть какую-нибудь женщину, по крайней мере, ее портрет, чтобы
влюбиться.
Кто признает противоположное половое чувство приобретенным подобен тому
человеку, который сначала серьезно обратил на него свое внимание, а потом вдруг отнесся с
пренебрежением к строению индивидуума, откуда как раз и развиваются определенные
причины и действия, и только для того, чтобы провозгласить какой-нибудь побочный случай
внешней жизни или какое-нибудь «завершающее условие», «частную причину» – общим
фактором всего явления:
Обратное половое ощущение так же мало приобретено, как и унаследовано от
родителей. Подобное мнение вряд ли кто-нибудь доказывал, тогда бы этому с первого же
взгляда противоречил бы весь опыт, но обыкновенно думали, что главным условием в
данном случае является чрезвычайно невропатическое строение, та наследственная
порочность, которая может проявиться у потомков в извращенности половых инстинктов.
Все это явление причисляли к области психопатологии, рассматривая его, как симптом
дегенерации, а людей, ему подверженных, как больных. Хотя это мнение насчитывает сейчас
уже меньше сторонников, чем в прежние годы, с тех пор как главный его представитель
Крафт-Эбинг в своих позднейших изданиях «Psychopatia sexualis» обошел этот вопрос
молчанием, тем не менее, не лишним будет замечание, что люди с половым извращением в
остальном вполне могут быть здоровы и, если не считаться со второстепенным социальным
моментом, чувствуют себя не менее прекрасно, как и все здоровые люди. Если их спросят,
хотят ли они вообще в половом отношении стать другими, то очень часто получат
отрицательный ответ.
Вся вина неудачных попыток объяснения гомосексуальности состоит в том, что она
рассматривалась совершенно изолированно, без связи с другими фактами. Кто считает
«половое извращение» за нечто патологическое, за отвратительную, чудовищную аномалию
воображения (этот взгляд особенно санкционирован филистерами) или видит в нем
приобретенный порок результатов проклятого соблазна, тот должен подумать о том, какие
бесконечные переходы ведут от мужественного masculiniim через женственного мужчину,
наконец через индивидуум с обратным половым влечением к ложному и естественному
гермафродитизму (hermaphrod. spurius et genuinus), a отсюда через трибаду и через
мужественную женщину (virago) к женственной девственнице (virgo). Индивидуумов с
обратно-половым влечением (у «обоих полов») можно определить, согласно нашему
воззрению, как особей, у которых дробь «А» колеблется около 0,5, стало быть, не многим
