 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
приближающихся к Ж, чем к М (среди «женщин»), бывает не так много различий и
возможностей, как среди многих других существ – громадное разнообразии «самцов» не
только у людей, но и во всем зоологическом царстве представляет из себя общий факт, что
особенно подробно разработано Дарвином. Однако и среди Ж есть достаточно различий.
Психологический генезис этого ложного мнения объясняется частью тем, что каждый
мужчина (см. главу III) в своей жизни ближе знакомится только с определенной группой
женщин, которые, естественно, имеют между собой много общих черт. Часто и от женщин
по такой же причине и еще с меньшими основаниями можно услышать: «мужчины все
одинаковы». Этим объясняются, мягко выражаясь, смелые утверждения многих
эмансипированных женщин о мужчине, относительно его мнимонеправильного
превосходства. Объясняется это именно тем, каких мужчин они обычно узнавали ближе.
В различных ступенях существовании М и Ж в одном организме именно там, где мы
нашли основной принцип всей научной характерологии, я вижу очень важный факт для
специальной педагогики.
Характерология так относится к психологии, где собственно только одна
психологическая «теория актуальности» может иметь значение как анатомия к физиологии.
Но так как она всегда останется и теоретической и практической потребностью, то
необходимо, независимо от основоположений теории познания и разграничения ее от
предмета общей психологии, исследовать психологию индивидуальных различий Кто
благосклонно относится к теории психофизического параллелизма, тот согласится с
принципиальной точкой зрения, высказанной в нашем исследовании, что для него, подобно
тому как психология в узком смысле – наука, параллельная физиологии (центральной
нервной системы) так характерология является родной сестрой морфологии. В самом деле от
связи анатомии с характерологией, от их возможного взаимодействия, нужно ожидать
больших результатов в будущем. В то же время этот союз даст в руки психологической
диагностики, являющейся необходимым условием индивидуализированной педагогики,
неоценимые вспомогательные средства. Принцип половых промежуточных форм и еще
более метод морфологически – характерологического параллелизма в его широком
применении гарантирует нам возможность бросить взгляд на то время, когда разрешится эта
задача, постоянно привлекавшая выдающиеся умы и остававшаяся все же неразрешенной и
на то время, когда физиономика достигнет наконец высокой чести стать научной
дисциплиной.
Проблема физиономики представляет проблему постоянного подчинения покоющегося
психологического начала покоющемуся физическому точно так же, как проблема
физиологической психологии закономерное подвижного психологического начала
подвижному физическому (не говорим при этом о специальной механике нервных
процессов). Первая – известным образом статическая, вторая скорее чисто динамическая.
Обе они принципиально имеют одинаковое большее или меньшее право на существование.
Итак, и методологически, и рассуждая объективно, большая несправедливость считать
занятие физиономикой, благодаря огромным трудностям, за нечто несолидное, как это
бывает теперь, больше бессознательно, чем сознательно, в научных кругах и как это
случилось, например, по отношению к возобновленной Мебиусом попытке Галля найти
физиономию прирожденного математика. Если возможно по наружности незнакомого
человека определить вполне верно многое в его характере на основании непосредственного
впечатления, есть люди, обладающие в высокой степени такой способностью, то нет ничего
невозможного создать в этой области научную систему. Все дело только в выявлении
известных сильных чувств, (выражаясь грубо) в прокладке кабеля к центру сознания, но
такая задача, конечно, чрезвычайно трудна.
Пройдет еще много времени, пока официальная наука перестанет считать занятие
физиономикой за нечто безнравственное. Можно быть убежденным сторонником
психофизического параллелизма и все-таки считать физиономистов за людей погибших, за
шарлатанов, как это случилось еще не так давно с исследователями в области гипноза. Тем
