 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
мыслителей XX века.
Карл Густав Юнг: аналитическая теория личности
Работы Фрейда, несмотря на их дискуссионный характер, вызвали желание у группы ведущих
ученых того времени поработать вместе с ним в Вене. Некоторые из этих ученых со временем отошли
от психоанализа, чтобы искать новые подходы к пониманию человека. Карл Густав Юнг был самым
выдающимся среди перебежчиков из лагеря Фрейда.
Как и Фрейд, Юнг посвятил себя изучению динамических неосознаваемых влечений на
человеческое поведение и опыт. Однако, в отличие от первого, Юнг утверждал, что содержание
бессознательного есть нечто большее, чем подавленные сексуальные и агрессивные побуждения.
Согласно юнговской теории личности, известной как аналитическая психология,
индивидуумы
мотивированы интрапсихическими силами и образами, происхождение которых уходит вглубь истории
эволюции. Это врожденное бессознательное содержит имеющий глубокие корни духовный материал,
который и объясняет присущее всему человечеству стремление к творческому самовыражению и
физическому совершенству.
Другой источник разногласий между Фрейдом и Юнгом — отношение к сексуальности как к
преобладающей силе в структуре личности. Фрейд трактовал либидо, в основном, как сексуальную
энергию, а Юнг рассматривал его как диффузную творческую жизненную силу, проявляющуюся
самыми различными путями — как, например, в религии или стремлении к власти. То есть, в
понимании Юнга, энергия либидо концентрируется в различных потребностях — биологических или
духовных — по мере того, как они возникают. Как и Адлер, Юнг отвергал заявление Фрейда о том, что
мозг представляет собой «приложение к половым железам».
Воззрения Юнга на личность человека являются, возможно, наиболее сложными,
неортодоксальными и наиболее полемическими в персонологической традиции. Он создал уникальную,
представляющую огромный научный интерес теорию, заметно отличающуюся от всех других подходов
к изучению личности.
Биографический очерк
Карл Густав Юнг (Carl Gustav Jung) родился в Кессвиле, в Швейцарии, в 1875 году. Вырос в
Базеле, Швейцария. Единственный сын пастора швейцарской реформаторской церкви, он был глубоко
интровертированным ребенком, но прекрасно учился. Он жадно читал, особенно философскую и
религиозную литературу, и наслаждался уединенными прогулками, во время которых восхищался
тайнами природы. В школьные годы, вспоминал Юнг, он был всецело поглощен мечтами,
сверхъестественными видениями и фантазиями (Jung, 1961). Он был убежден в том, что обладает
тайным знанием о будущем; была у него и фантазия о том, что в нем сосуществуют два разных
человека.
<Карл Густав Юнг (1875-1961).>
Юнг изучал медицину в Базельском университете и получил медицинскую степень по
специальности психиатрия в 1900 году. В этом же году он занял должность ассистента в Цюрихском
госпитале для душевнобольных, где работал под руководством Эжена Блейлера, автора термина
«шизофрения». Интерес Юнга к сложной психической жизни больных шизофренией скоро привел его к
работам Фрейда (Jung, 1906/1960). После знакомства с «Толкованием сновидений» Юнг начал
регулярно переписываться с Фрейдом. Наконец, они встретились в доме Фрейда в Вене, в 1907 году.
Этот визит Юнга к Фрейду положил начало тесным личным и профессиональным отношениям.
Образованность Юнга произвела глубокое впечатление на Фрейда. Он полагал, что Юнг мог бы
идеально представлять психоанализ в мировом научном сообществе, так как не был евреем. Юнг был
принят как «старший сын» с присвоением титула «наследника и кронпринца». Он был избран первым
президентом Международной психоаналитической ассоциации в 1910 году. Однако в 1913 году двое
ученых разорвали отношения по классическому эдипову сценарию (Alexander, 1982). В следующем году
Юнг сложил с себя полномочия президента Психоаналитической ассоциации и вышел из нее. Разрыв
ускорили причины как личного характера, так и теоретические расхождения. Больше они ни разу не
встречались.
