 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
детерминизма и конечных причин не входит в нашу задачу. Можно отметить, однако, что
целенаправленность, как она здесь была определена, совершенно не зависит от причинности, начальной
или конечной. Телеология была дискредитирована главным образом потому, что при прежнем ее
определении причина должна следовать во времени за действием. Однако с крушением этого аспекта
телеологии было, к сожалению, отказано в признании и всякой целенаправленности. Мы видим в
целенаправленности понятие, необходимое для познания некоторых определенных способов поведения,
и считаем, что телеологический подход полезен, если только не касаться проблем причинности и
довольствоваться исследованием целенаправленности как таковой. Мы ограничили содержание
телеологического поведения, прилагая последнее наименование лишь к таким целенаправленным
реакциям, которые управляются ошибкой реакции, т.е. разностью между состоянием [c.306]
действующего объекта в данный момент и конечный состоянием, принимаемым за цель. Тем самым
телеологическое поведение становится равнозначным поведению, управляемому отрицательной
обратной связью, и, теряя соответственно в широте, выигрывает как понятие в точности.
Согласно этому узкому определению, телеология противоположна не детерминизму, а не-телеологии.
Как телеологические, так и нетелеологические системы будут детерминистическими, коль скоро
рассматриваемое поведение относится к области, где детерминизм вступает в силу. Понятие телеологии
имеет с понятием причинности лишь один общий элемент – ось времени. Но причинность означает
одностороннюю, относительно необратимую функциональную зависимость, тогда как телеология
связана с поведением – не с функциональными зависимостями.
Гарвардская медицинская школа
и Массачусетсский технологический институт [c.307]
ПРИМЕЧАНИЯ
1
Rosenbluelh А., Wiener N., Bigelow J. Behavior, Purpose and Teleology. // Philosophy of Science. -
Baltimore, 1943. - Vol. 10. - ¹ 1. - Р. 18—24.
2
От англ. behavior — “поведение”. Напрашивается сопоставление с бихевиоризмом в психологии (Дж.
Б. Уотсон н др.), однако по существу речь идет о самостоятельном, отдельном направлении. Насколько
можно судить, авторы не применяют специфических положений школы Уотсона и не отрицают,
подобно ему, психики и сознания. Впрочем, в современной зарубежной литературе термин
“бихевиоризм” употребляется и просто как название науки о поведении. — Прим. ред.
3
Операциональное определение понятия – определение, допускающее точную проверку через
эксперименты или измерение. – Прим. ред.
4
“Мандаринский язык” – старое название северного (пекинского) диалекта китайского языка. – Прим.
ред.
5
Позже, в связи с исследованием альфа–ритма, Винер пришел к мысли о наличии в зрительном
механизме мозга групповой развертки (“Кибернетика”, гл. VII). – Прим. ред.
