 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
оставшимся в Европе, в качестве доказательства того, что брак действительно
совершился», — говорится в докладе Кинси.
485
му благонравные матроны с отвращением отзываются о плотских удовольствиях: они
числят их среди тех функций тела, о которых неприлично говорить вслух. По той же
причине свадебные застолья сопровождаются двусмысленными шутками. Есть что-то
парадоксально непристойное в том, что выполнение грубой животной функции
предваряется пышной церемонией. Универсальное и отвлеченное значение брака состоит
в том, что объединение мужчины и женщины, произошедшее на глазах у всех согласно
символическим ритуалам, превращается в ночной тиши в ни для кого не видимое
столкновение двух конкретных и неповторимых индивидов. Колетт, присутствовавшая в
тринадцатилетнем возрасте на крестьянской свадьбе, испытала страшное смятение, зайдя
с подружкой в спальню новобрачных: Спальня новобрачных... Там стояла высокая и узкая
кровать с кумачовыми занавесками, высокими перинами и множеством пуховых подушек.
Здесь закончится этот день с его запахами пота, ладана, скотного двора и свадебных
блюд... Скоро сюда войдут новобрачные. Эта мысль еще не приходила мне в голову. Их
тела утонут в этой толстой перине... И вступят в загадочную борьбу, о которой благодаря
отважной искренности моей матери и наблюдениям над животными я знала и слишком
много, и слишком мало. А потом? Мне стало страшно в этой комнате, рядом с кроватью, о
которой раньше я и не думала*.
Охваченная страхом девочка почувствовала контраст между семейным торжеством и
животно низменной тайной, скрывающейся за пологом этой кровати. В цивилизациях, где
женщина не рассматривается как личность, например на Востоке, в Греции, в Риме, никто
не видит в свадьбе ничего смешного или непристойного; животная функция человека
является, по общему мнению, такой же обыденной, как древние традиции; но в
современном западном обществе мужчины и женщины воспринимаются как индивиды, и
вольные шутки свадебных гостей относятся к конкретным мужчине и женщине, которым
в ближайшие часы предстоит пережить неповторимый опыт: совершить акт, тщательно
маскируемый ритуалами, речами и цветами. Разумеется, можно также говорить о
контрасте между торжественностью пышных похорон и разложением трупа в могиле. Но
покойник не может очнуться в гробу; что же касается новобрачной, то она, столкнувшись
с непонятным и неожиданным для нее жизненным испытанием, на которое ее обрекли
напутствие мэра в трехцветной ленте и торжественное церковное благословение,
переживает шок и ужас. Не только в водевилях девушки после первой брачной ночи в
слезах возвращаются к матерям, об этом можно прочесть и в психиатрических
исследованиях, мне самой не раз рассказывали о подобных случаях. Обычно это бывает с
девушками, воспитанными в слишком строгих правилах, не имеющими никакого понятия
о
1 «Дом Клодины».
486
