 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
двойное удовольствие: изменяя ему, она радуется, наслаждается, удовлетворяя свое
собственное желание и одновременно смеясь над ним. И супруга, и куртизанка равно лгут,
изображая восторги любви, которой не испытывают, а потом развлекаются с любовником,
с подружками, посмеиваясь над наивным тщеславием обманутого дурака. «Мало того, что
они неспособны, они еще хотят, чтобы мы до исступления кричали от удовольствия», —
зло говорят женщины. Эти разговоры напоминают пересуды слуг между собой,
злословящих в адрес своих «макак» — хозяев. У женщины те же слабости, ибо она жертва
того же патерналистского гнета, она также цинична, поскольку видит мужчину насквозь,
как слуга своего хозяина.
И все-таки совершенно очевидно: ни одна из этих черт не выражает ни сути женской
природы, ни изначально заложенных
693
в ней стремлений, они отражают лишь ее «ситуацию». «Ложь царит повсюду, где
существует принудительный режим, — сказал Фурье. — Запрет и контрабанда
неотделимы друг от друга как в любви, так и в торговле». И мужчины прекрасно
понимают, что недостатки женщины отражают ее общественную судьбу, не менее хорошо
они понимают, что, заботясь о поддержании иерархии полов, они сами же поощряют
развитие у своей подруги именно тех черт, которые заставляют их презирать ее.
Бесспорно, и мужа, и любовника раздражают слабости, недостатки той конкретной
женщины, с которой они живут, а ее пороки приводят их в негодование; между тем,
восхищаясь прелестями женственности в целом, они не отделяют ее от этих недостатков.
Если женщина лишена коварства, вероломства, если она не пустышка, не легкомысленное
создание, если она смела, честна, да еще и не ленива, она теряет свою притягательность,
соблазнительность. В «Кукольном доме» Хельмер объясняет, как приятно мужчине
ощущать свою силу, осознавать себя справедливым, снисходительным, все понимающим,
когда он прощает слабой женщине ее ошибки, в общем-то самые пустяковые. Мужья,
описанные Бернстайном, тоже проявляют снисходительность — так хочется автору — к
женам-плутовкам, женам-злюкам, к неверным женам; относясь к ним с такой
невзыскательностью, они соизмеряют со всем этим свое мужское благоразумие.
Американские расисты, французские колонисты также хотели видеть жителя Африки,
негра, хитрым, ленивым, лживым: это подтверждение его недостойности и оправдание
поведения колонизаторов, угнетателей; в случае если кто-то из них упорствует в своей
честности, неподкупности, его считают смутьяном. Если же женщина постарается
избавиться от слабостей и недостатков, ее будут обвинять в них еще больше, в противном
случае она может украсить себя ими.
Отрицая логические принципы и моральные императивы, скептически оценивая законы
природы, женщина не может составить себе целостного, всеобъемлющего представления
об окружающем мире; мир представляется ей некой совокупностью случайностей; и ей
легче поверить в россказни соседки, чем в научное сообщение; без сомнения, она уважает
печатное слово, скользит взглядом по страницам текста, не задумываясь над содержанием
прочитанного; а вот какая-нибудь история, рассказанная в очереди или в гостях, тотчас же
обретает у нее полное доверие; в сфере ее бытия все — магия; вовне — все тайна; у нее
нет критерия правдоподобности, вероятности; только непосредственный опыт может ее
убедить: ее собственный или чужой, но утверждаемый с достаточным упорством.
Изолированная в своем доме, она не так уж много соприкасается с другими женщинами и
