 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
гневный голос, который говорил: «Я не отпущу тебя, пока не получу твоего
благословения...» Она стояла опершись на дикую яблоню и неожиданно внутренним
слухом услышала, как быстро и мощно поднимается по дереву сок. На мгновение ей
показалось, что он шумит, как прибой. Цветущая верхушка дерева закачалась от ветра, и
Амбра, очнувшись от грез, вновь услышала шум вокруг себя, таинственные речи ветвей...
У каждого лепестка, у каждого листочка была своя мелодия, свидетельствующая о том, из
какой глубины он появился на свет. Ей казалось, что в нежных и хрупких шариках
402
цветов таились грозные отзвуки мира... С вершины холма прилетел и зашелестел в ветвях
душистый ветерок. Предметы, обладающие формой и сведущие о ее смертности,
затрепетали, ощутив дыхание этого непередаваемого, не имеющего формы явления. Этот
ветерок превращал лес из простой группы деревьев в нечто целое и изумительное,
напоминающее созвездие... Он в своем непрерывном и неподвижном существовании не
принадлежал никому, кроме самого себя. Именно это и привлекало Амбру в этих местах,
населенных духами природы, и от любопытства у нее прерывалось дыхание. Именно из-за
этого она и застыла сейчас в каком-то странном экстазе...
Такие непохожие друг на друга женщины, как Эмилия Бронте и Анна де Ноайль,
переживали в юности, да и не только в юности, подобные порывы.
Приведенные отрывки хорошо показывают, какую опору находит девушка в полях и
лесах, В родительском доме царят мать, законы, обычаи, привычки, и девочке хочется
вырваться из этого круга, ей хочется самой стать независимым субъектом. Но в обществе
она получает право взрослого человека, лишь становясь женщиной, за свободу она
должна заплатить самоотречением. А вот среди растений и животных она остается
человеком и чувствует себя свободной одновременно и от семьи, и от мужчин, она —
субъект, личность. В таинственности лесов она видит отражение своей одинокой души, а в
широких просторах равнин — явленный образ своей трансцендентности. Она сама
чувствует себя бескрайней песчаной равниной, взметнувшейся к небу вершиной. Видя
уходящие в неизвестность дороги, она верит, что ничто не помешает ей пойти по ним и
когда-нибудь она по ним пойдет. С вершины холма она обозревает все дарованные ей,
лежащие у ее ног богатства мира. Любуясь струящейся водой или переливающимся
светом, она предчувствует еще неведомые ей радости, огорчения, восторги. В зяби на
озере, в солнечных бликах она смутно видит залог собственных будущих переживаний.
Запахи и краски говорят на таинственном языке, но одно слово звучит в нем с победной
ясностью, это слово — «жизнь». Существование перестает быть какой-то абстрактной
судьбой, вехи которой отмечены записями в мэрии, существование — это будущее и
великолепие плоти. Девушка перестает ощущать свое тело как постыдный изъян, а в
своих желаниях, которые материнский взгляд заставляет загонять далеко вглубь, она все
больше узнает те соки, что поднимаются по стволам деревьев. Она больше не чувствует
себя проклятой и открыто заявляет о своем родстве с листвой и Цветами. Сминая головку
цветка, она осознает, что когда-нибудь в ее руке будет трепетать живая добыча. Плоть
больше не воспринимается как грязь; это красота и отрада. Растворившись в небе,
слившись с равниной, девушка превращается в чуть заметное дуновение, оживляющее и
воспламеняющее мир, в веточку вереска; она — и индивид, живущий на земле, и разлитое
в атмосфере
