 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
что там мыслится. Но тот факт, что мысли по общему правилу могут быть выражены более понятно, чем
чувства, обусловливает то, что при такого рода чувствах нужна необычайная словесная или
художественная способность выражения уже для того, чтобы хотя бы приблизительно изобразить или
передать вовне их богатство. Если интровертное субъективное мышление вследствие своей
неотнесенности лишь с трудом способно пробудить адекватное понимание, то в еще меньшей мере
способно к этому субъективное чувство. Для того чтобы передать себя другим, оно должно найти
внешнюю форму, способную, с одной стороны, воспринять соответствующим образом субъективное
чувство и, с другой стороны, передать его своему ближнему так, чтобы в нем возник параллельный
процесс. Благодаря относительно большому внутреннему (так же, как и внешнему) сходству между
людьми такое воздействие может быть осуществлено, хотя бывает чрезвычайно трудно найти
подходящую для чувства форму до тех пор, пока чувство ориентируется, главным образом, все еще по
сокровищнице изначальных образов. Если же оно искажается эгоцентризмом, то оно становится
несимпатичным, ибо в таком случае оно занимается преимущественно только своим эго. Тогда оно
непременно вызывает впечатление сентиментального себялюбия, интересничанья и даже болезненного
самолюбования. Как субъективированное сознание интровертного мыслителя стремится к абстракции
абстракций и тем достигает лишь высшей интенсивности, в сущности, пустого мыслительного процесса,
так эгоцентрическое чувство углубляется до бессодержательной страстности, которая чуствует только
самое себя. Эта ступень мистически-экстатична; она подготовляет переход к экстравертным функциям,
которые были вытеснены чувством. Как интровертному мышлению противостоит примитивное
чувство, которому объекты навязываются с магической силой, так интровертному чувству
противостановится примитивное мышление, которое в смысле конкретицизма и рабской зависимости
от фактов не имеет себе подобного. Чувство прогрессивно эмансипируется от отношения к объекту и
создает себе лишь субъективно связанную свободу действия и совести, которая иногда отрекается от
всего традиционного. Бессознательное же мышление тем сильнее подпадает под власть объективного.
4. Интровертный чувствующий тип
Примат интровертного чувства я встречал, главным образом, у женщин. К этим женщинам
применима пословица «Тихие воды глубоки». В большинстве случаев они молчаливы, труднодоступны,
непонятны, часто скрыты под детской или банальной маской, нередко также отличаются
меланхолическим темпераментом. Они не блестят и не выступают вперед. Так как они
преимущественно отдают себя руководству своего, субъективного ориентированного чувства, то их
истинные мотивы в большинстве случаев остаются скрытыми. Вовне они проявляют гармоническую
стушеванность, приятное спокойствие, симпатичный параллелизм, который не стремится вызвать
другого, произвести на него впечатление, переделать его или изменить. Если эта внешняя сторона
выражена несколько ярче, то возникает легкое подозрение в безразличии или холодности, которое
может дойти до подозрения в равнодушии к радостям и горестям других. Тогда ясно чувствуется
отвращающееся от объекта движение чувства. У нормального типа это имеет место, правда, лишь тогда,
когда объект каким-нибудь образом действует слишком сильно. Поэтому гармоническое сопровождение
чувством со стороны этого типа имеет место лишь до тех пор, пока объект, пребывая в средних тонах
чувства, следует своему собственному пути и не старается пересечь его пути. За настоящими эмоциями
объекта этот тип не следует, он подавляет их и отклоняет или, лучше сказать, «охлаждает» их
отрицательным суждением чувства. Хотя и имеется постоянная готовность спокойно и гармонично
идти рука об руку, тем не менее к объекту не обнаруживается ни любезность, ни теплая
предупредительность, а проявляется отношение, которое кажется безразличным: холодное, подчас даже
отклоняющее обращение. Иногда объект начинает чувствовать, что все его существование излишне. По
отношению к какому-нибудь порыву или проявлению энтузиазма этот тип сначала проявляет
благосклонный нейтралитет, иногда с легким оттенком превосходства и критики, от которого у
чувствительного объекта легко опускаются крылья. Напористая же эмоция может быть подчас резко и
убийственно холодно отражена, если только она случайно не захватит индивида со стороны
бессознательного, то есть, иными словами, не оживит какой-нибудь окрашенный чувством изначальный
