 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
изъятыми из орбиты действия материальной причинности, представляет, несомненно,
важнейшую веху научного обобщения.
Вместе с понятием энергии в психологическую теорию вошли и общие законы энергетики. И
поскольку психическая энергетика стала объектом исследования, неизбежно возникла
необходимость выделить основную форму психической энергии и изучить ее превращения в
рамках общего закона сохранения. Для выбора основной формы психической энергии нужны
критерии различения исходного и производных энергетических проявлений.
Такие критерии могли быть либо теоретическими, либо чисто эмпирическими.
Для выработки теоретических критериев необходима глубокая и единая общепсихологическая
теория. Отсутствие ее заставляет довольствоваться критериями эмпирическими. Естественно
поэтому, что в качестве главной, исходной формы психической энергии З. Фрейд выделил
сексуальную сферу, в которой энергетические характеристики выражены наиболее отчетливо
и с максимальной интенсивностью и которая к тому же служит существенным фактором
разного рода психических дезорганизации в клинических ситуациях. Таким чисто
эмпирическим критериям и удовлетворяет фрейдовское либидо. Никаких других,
принципиально теоретических оснований для этого выбора в психоанализе не было. Но коль
скоро по каким бы то ни было критериям такой выбор произведен, дальнейшая логика уже в
значительной мере предопределена: все остальные проявления психической энергии должны
были оказаться модификациями исходной формы и результатами ее превращений. Именно
эта логика и воплощена во фрейдовской идее сублимации либидо.
Построенная З. Фрейдом картина превращений либидо является в ряде своих элементов, в
особенности в отношении детской сексуальности, во многом фантастической. Однако источник
ошибочности содержится не в самой по себе идее преобразований основной формы
психической энергии и не в выведении производных модификаций этой энергии. Сам по себе
такой подход и иерархическая структура фрейдовской схемы являются прямым воплощением
общих законов энергетики.
Искажение действительных психоэнергетических соотношений заключено в выборе исходной
формы психической энергии – в положении о том, что основным генератором психических
напряжений является сексуальная сфера, а все остальные выражения энергетики психических
явлений считаются производными. Тем самым энергетический компонент психики изымается
из общих принципов предметной психофизической организации психических явлений и
связывается лишь с чисто биологическими закономерностями глубиной внутриорганической
сферы инстинктов. Именно поэтому психоаналитическая энергетика оказывается началом,
противостоящим предметной организации, и в частности социальной детерминации,
психических процессов. Так что источник отклонений от истины заключен не в логике
построения этой системы, а именно в ее исходном пункте.
Но тогда возникает вопрос о том, по каким критериям должна быть выбрана основная форма
психической энергии, которая является действительным исходным пунктом системы
психоэнергетических превращений. И здесь сразу же обнаруживается существенная
теоретическая трудность, на которую не мог не натолкнуться психоанализ и которая остается
актуальной и по настоящее время. Если введение понятия энергии в психологическую теорию
связано с общими законами энергетики, то для того, чтобы выделить основную форму
психической энергии, требуется выявить специфичность энергии психической по сравнению с
другими ее видами. С другой стороны, если выделение общих законов психической энергетики
было связано, как упоминалось, с необходимостью абстрагирования от всех других аспектов
психических процессов, то выявление специфики психической энергии, наоборот, невозможно
при абстрагированности энергетического аспекта психики от закономерностей ее предметной
структуры, механизма и материала. Тем самым, одновременное введение общих законов
энергетики в психологию и выявление специфичности собственно психологических
энергетических закономерностей оказалось методологически и исторически нереальным.
