 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
различным уровням движения по оси времени в направлении от настоящего к будущему?
Выдвигаемое здесь теоретическое положение состоит в том, что психическая реальность,
скрывающаяся за разными уровнями экстраполяции, антиципации или вероятностного
прогнозирования, т.е. за разными формами продвижения по оси психического времени от
настоящего к будущему и обратно, соответствует природе воображения, понятого как сквозной
психический процесс, симметричный памяти, но противоположно направленный.
Поскольку предметом данного раздела монографии являются общие механизмы психической
интеграции, а ее основы коренятся в организации психического времени, здесь мы кратко
рассмотрим только те аспекты воображения, которые органически связаны с психическим
временем и, соответственно, с интегративными механизмами психики. Выше было показано,
что специфика организации психического времени, состоящая в парадоксальном сочетании
последовательности и одновременности, коренится в исходных, т.е. сенсорных, формах
психического отображения движения. Образ движения и возникающий на его основе образ
времени в отличие от объективного движения и объективного времени по необходимости
включает в себя единство последовательности и одновременности в рамках определенного
интервала длительности, ибо без этого сочетания возможен лишь образ совокупности
статических состояний, но нет образа самого перемещения, движения или течения времени.
Сочетание последовательности, одновременности и длительности в структуре образа
движения и обусловленная им обратимость психического времени органически включают в
себя четыре направления на его оси от точки, соответствующей настоящему моменту, а
именно: движение от настоящего момента к прошлому и обратно, от прошлого к настоящему, и
движение от настоящего момента к будущему и от будущего обратно к настоящему. Первые
два из указанных направлений соотносятся с обратимостью психического времени внутри
структуры памяти, а вторые – с теми компонентами непрерывного временно-
пространственного ряда, составляющего образ движения, которые по самому их существу
воспроизводят часть траектории последующего, будущего движения.
Этот непосредственный образ будущего движения и его траектории, строящийся на основе
инерционности анализаторного механизма и включающий, по-видимому, учет вероятности
последующего отрезка траектории, и составляет суть сенсорно-перцептивной экстраполяции
или антиципации. Поскольку, однако, раздражающее воздействие части траектории будущего
движения на соответствующий рецептор еще не осуществилось, непосредственное ее
отражение воплощает в себе не что иное, как воображение той части движения и его
траектории, которая станет кинематической реальностью лишь в следующий момент. Тем
самым сенсорноперцептивная экстраполяция по своему психологическому существу есть не
что иное, как сенсорно-перцептивное воображение. Здесь мы имеем дело с воображением
воспроизводящим в собственном смысле этого понятия. В отличие от воображения
творческого эта форма воображения не создает образа нового объекта, а включается вместе с
памятью в качестве необходимого компонента сенсорно-перцептивного отображения
реального движения, независимого от психической активности субъекта и лишь инвариантно
воспроизводимого средствами сенсорно-перцептивной психики. Здесь сенсорноперцептивное
воображение, как и непосредственная иконическая память, является необходимым
компонентом формирования первичного образа реального движения. Выше было показано,
что обратимость движения по траекториям сенсорно-перцептивного психического
пространства органически связана с одновременной целостностью последнего, а эта
пространственная одновременность органически включает в себя и опирается на
симультанность психического времени. Поскольку же временная симультанность и следующая
из нее обратимость психического времени уходят своими корнями в организацию психических
образов движения, которые имеют своей предпосылкой не только непосредственную
иконическую память, но и сенсорно-перцептивное воображение, можно сделать вывод, что эта
форма воображения включается в качестве необходимого компонента в структуру
инвариантно воспроизводимого сенсорно-перцептивного пространства. Из всего этого с
логической необходимостью следует, что интегративная функция сенсорно-перцептивного
воображения, как и исходных форм памяти, проявляется уже внутри структуры сенсорно-
перцептивных образов, а не где-то после них или над ними. Без этой интегративной функции
