 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
аренда - подряд - расч¸т. В такой последовательности происходит уменьшение самостоятельности
хозяйствующих субъектов. И если взять за основу упорядочения этих форм хозяйствования степень
самостоятельности, то последовательность окажется обратной. В таком случае будут получены
ошибочные рекомендации и т. п. Если за критерий оценки направленности развития использовать
самостоятельность хозяйствующих собственников, то она падает при одновременном росте гуманности
экономического строя, гарантированности и т. п. Но вс¸ это требует специального исследования, а
приведенного примера достаточно, чтобы осознать противоположность тенденций в развивающемся
объекте и необходимость выявить наиболее прогрессивную из них.
3. З. Теория диалектики
О телах вне движения, вне всякого отношения
к другим телам, ничего нельзя сказать.
Ф. Энгельс [102,Т.33,с.67].
Развитие - высшая форма состояния естественных, биологических и общественных объектов.
Развитие становится нормой идейных процессов. Развитие идей началось в древности, но и сейчас они
не полностью соответствуют потребностям общественного прогресса. Изучение развития идей имеет
громадное значение для общественного развития. Развитие идей происходит во многих формах, высшей
из них является диалектическое мышление.
Диалектическое мышление, в свою очередь, существует в различных формах. Для его понимания
надо ответить на вопрос, поставленный Лениным «Что такое диалектика?» [88,Т.29,с.226]. Ответ на
этот вопрос столь же сложен, как и ответ на вопрос Гегеля о сущности развития. Фактически на эти два
вопроса можно дать ответ только в единстве, системно. Диалектика есть развитие, но не любое
развитие, в том числе идей, есть диалектическое мышление. Ошибочно господствующее мнение о
синонимичности терминов «развитие» и «диалектика». Если эти термины являются синонимами, то нет
двух понятий и тогда можно отказаться от одного синонима. Если диалектика есть развитие, то тогда она
возникла до появления общества и диалектически мыслит даже необразованный человек.
Диалектика
диалектический метод
диалектическая логика
Диалектика есть не просто развитие идей, а теория о развитии объектов. Иначе, диалектика есть
развивающиеся идеи о развивающихся объектах. Только разработка та
??
??
диалектики может быть
исходным для диалектической логики. Последняя - единственная основа для истинного понимания
действительности.
Развитие имеет место в «первой природе», т. е. стихийно развивающейся неживой и живой
природе. Диалектика - атрибут «второй природы» на стадии возникновения гуманной формации.
Являясь теорией развития объектов, диалектика показывает всеобщее свойство объектов, которое
служит основой для переноса свойств с познанных на непознанные объекты.
Диалектика не отражает всех свойств, характеристик или законов развития. Она показывает
только всеобщие законы развития. Законы диалектики отражают не только собственно законы развития,
но и любые состояния, в том числе покой, изменение, круговорот, цикл. В то же время она не отражает
такие законы развития как подобия, мимикрии, гомологических рядов и т. п.
Диалектические законы изучали исследователи всех объектов мира. Их изучали и на фактах
природы и на фактах общества и на фактах мышления. Лайель использовал эти законы для объяснения
геологии, Дарвин положил их в основу изучения жизни, Д. Менделеев - химических элементов, Ф.
Энгельс - форм движения в природе, К. Маркс - общества. Обобщенно представил эти законы
диалектики Гегель. «Истинные законы диалектики имеются уже у Гегеля» [102,Т.32,с.456]. В то же
время ограниченности трактовки Гегелем законов диалектики стали препятствием для их применения в
процессе познания действительности. В связи с этим диалектика оказалась неспособной диалектически
