 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
«настоящего в будущем». Понимание сохраняемости предполагает уяснение следующих узловых
вопросов развития:
- действительность находится в различных формах состояний,
- развитие не всеобщность, а наиболее сложная форма изменений,
- развитие есть единство двух тенденций: прогресса и регресса или восхождения и нисхождения,
или этапов прогресса и регресса (когда в прогрессе преобладают восходящие, а в регрессе - нисходящие
тенденции),
- в развитии имеет место сохраняемость исходных форм объектов в прогрессивных его
тенденциях.
Сохраняемость предполагает сосуществование нового и старого в связи с тем, что старое
продолжает существовать после возникновения на его основе нового. Преемственность, снятие есть
«повторение в высшей стадии известных черт, свойств etc. низшей ...» [88,Т.29,с.203]
Не будь сохраняемости мир был бы однородным, в н¸м не было бы различий по сложности форм
объекта. Сохранение приводит к тому, что рядом оказываются сосуществующими простое и сложное. В
результате этого действует, например, закон возрастания разнообразия технических объектов
[135,с.177]. Причиной действия закона является сохранение исходного и сосуществование с ним
сложного.
Соответствие исторического и логического как метода познания имеет место потому, что
возникновение нового не отрицает собственного существования старого. Историческое и логическое
есть признание исходных форм развивающегося объекта. Метод есть практический подход к познанию
объекта на основе использования одного из свойств самого объекта, научно выраженного в качестве
закона. До настоящего времени у метода исторического и логического нет адекватной научной основы -
не познано то свойство развивающегося объекта, которое используют посредством данного метода.
Метод существует без признания его научного основания, а поэтому практически не используется
исследователями. Если бы не существовало сохранения, то невозможно было бы использовать его в
качестве метода. Непризнание научного основания метода «историческое и логическое» приводит к его
фактическому неиспользованию исследователями. Данное свойство развивающегося объекта и метод
познания имеют универсальное значение.
Диалектический закон сохраняемости есть научное отражение одного из всеобщих свойств
развивающегося объекта. Метод исторического и логического есть практическое использование закона
сохранения в исследовании объектов.
Пока нет однозначной разработки понятий, а поэтому и не известно рациональное использование
слов для обозначения закона. Возможны различные обозначения, и здесь условно принят следующий
вариант. «Сохранением» названо существование исходных форм объекта после возникновения на их
основе новых форм объекта.
«Это вообще уже больше не философия, а просто мировоззрение, которое должно найти себе
подтверждение и проявить себя не в некоей особой науке наук, а в реальных науках. Философия, таким
образом, здесь "снята", т.е. "одновременно преодолена и сохранена", преодолена по форме, сохранена
по своему действительному содержанию» [102,Т.20,с.142]. В данном случае сохранение состоит в том,
что философия сохраняется в прежнем виде одновременно с возникновением мировоззрения, как
научного понимания мира, как научной картины мира.
Развитие выявляют посредством сопоставления исходного и последующего состояния (формы)
объекта. Притом и исходное и конечное являются таковыми относительно друг друга.
Можно считать общепризнанным фактором сохранение менее развитых форм объекта при
возникновении на их основе более развитых, сложных форм. Проблематичным следует считать два
момента объяснения сохраняемости. Во-первых, имеет ли сохраняемость всеобщее значение, т. е.
характеризует ли она свойство любого развития и тем самым выступает объектом диалектики или нет.
Во-вторых, в какой мере существующие законы диалектики отражают это свойство развития (если оно
имеется), не противоречит ли его трактовка другим законам и имеется ли необходимость в закреплении
представлений о таком характере развития формулировкой обособленного закона диалектики или
другой науки.
Сохраняемость не характерна любому состоянию и изменению и даже превращению, например,
круговороту воды в природе. Сфера действия закона сохраняемости
уже сферы действия первого и
второго закона диалектики. Сохраняемость не характерна даже любой тенденции развития, например,
вырождению, регрессу, нисходящей ветви развития. Сохраняемость существует только в восходящем
развитии объектов.
