 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
ют последнее произведение Платона, воспринимая его как утопию. На мой взгляд, это наставление, ру-
ководство [см. 130,Т.3, с.540] по созданию новых поселений греков - колоний. Следует иметь в виду та-
кой факт жизни древних греков. Рост численности населения требовал его расселения. Возникали груп-
пы таких поселенцев, которые выбирали места и отправлялись туда строить города. Остатки таких горо-
дов можно видеть в Крыму. Юмор гласил, что греки жили как «лягушки по берегам озера жили по бере-
гам средиземного моря» [32,с.67]. Платон пытался наставлять таких переселенцев, обращая их внима-
ние на разные аспекты жизни таких колоний. Он давал вербальные модели организации таких колоний
(«...займемся мысленно построением государства с самого начала...» [«Государство», 369е]), которые
затем практически осуществляли те или иные группы греков при образовании таких колоний. Есте-
ственно, что он рассматривал все это с точки зрения тогдашнего образа жизни, представляя идеал тако-
го поселения с точки зрения выбора территории, численности города и т.п. Именно эта форма диалекти-
ческой технологии привлекла внимание комментаторов - Альбина и стала предтечей пятого правила ру-
ководства для ума Декарта.
У древних греков имеются в зародыше все главные приемы диалектической логики. На их основе
многие мыслители высказали свои идеи по данному вопросу.
Апории Зенона являются фактами диалектической трактовки процессов. Особенно «куча»
или сорит (см. примеч., п. 11).
Аристотель более последовательно разработал операциональность хода мысли. Особенно
важно учесть его учение о категориях, как началах объяснения. Для этого их надо выявить и затем
использовать при объяснении, что содержит представление о двух ходах мысли [см. «Никомахова
этика», 1098b].
Порфирий, Боэций более конкретно указали на единство графиков лесенки и дихотомной
модели.
Р. Декарт а) акцентировал значение метода поиска как «непоколебимое основание достижения
истины» [44,Т.1,с.250-296] и б) своим пятым правилом показал единство горизонтальных направлений
движения мысли. Он исходил из необходимости использования прошлого для объяснения настоящего.
И. Кант дополнил это положение Декарта необходимостью не только идти назад к
предшествующему, но и вперед к последующему [64,Т.3,с. 326].
Фурье указал единство трех ступеней - восхождение, апогей, нисхождение. «Фурье мастерски
владел диалектикой, как и его современник Гегель» [102,Т.19,с.197]. «Главное тут то, что каждый
прогресс в органическом развитии является вместе с тем и регрессом, ибо он закрепляет одностороннее
развитие и исключает возможность развития во многих других направлениях» [102,Т.20,с.621].
Конечно, не следует забывать, что уже Платон дал и нисходящую трактовку объекта [«Федр»,
248de]. Вейль также писал о необходимости учитывать и нисходящие процессы [73,с. 6].
Логика Баумейстера дает более адекватное объяснение сути соритов по сравнению с
современными их объяснениями.
Маркс, Энгельс привели много положений по данному вопросу. Прежде всего приведенное
положение [102,Т.4,с.132]. Маркс указывал два направления - развитие мысли об объекте в направлении
первого хода мысли по Декарту навстречу развитию объекта [102,Т.23,с.85]. «С чего начинает история,
с того же должен начинаться и ход мыслей ...» [102,Т.13,с.497]. Из такой процедуры исходил он и при
постановке проблемы своих исследований вообще в очерке о методе политической экономии
[102,Т.12,с. 726-735, особенно с. 732]. В частности, он абсолютно прав в показе первого хода мысли (по
Декарту) - население, классы, собственность, наемный труд и затем «отсюда пришлось бы пуститься в
обратный путь» к населению. Здесь однозначно просматриваются два хода мысли. У Маркса
практически использован этот прием при объяснении эволюции форм стоимости [102,Т.23,с.57 и 69]. В
целом, композиция «Капитала» является также фактом ДЛ. Особое значение имеет введенное Марксом
понятие «превращенные формы». Их идеи по данному вопросу следует выяснять с помощью
предметного указателя к изданию их трудов.
В.И. Ленин дал также ряд фактов такого мышления. Многочисленны его идеи о важности
диалектики, диалектической логики для науки. Особенно следует использовать его рассуждения о
диалектической логике [88,Т.42,с.289-290] и «Элементы диалектики» [88,Т.29,с.202-203]. Последний
набросок остается наиболее сжатым и важным руководством по диалектической логике. Но Ленин не
только призывал к диалектическому мышлению, но и сам его так использовал, например, таким образом
он рассмотрел формы рынка при его возникновении [88,Т.1,с.67-122].
Кладограммы - норма современной биологии. Они являются фактом практического применения
диалектики. «... Теория развития, которая в систематическом виде впервые была разработана и
