 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
дает наслаждение, а с другой стороны - повышает возбуждение, кое должно длиться до достижения
цели сексуальной окончательной.
ЦЕНЗУРА
- согласно З. Фрейду - функционально-образное представление сил и тенденций,
фильтрующих бессознательные импульсы и препятствующие их проникновению в сознание. Роль
цензуры могут играть различные вытесняющие тенденции, предсознательное и прочие, проявляемые и
действующие в зоне перехода от бессознательного к сознательному. Все, отклоненное цензурой,
находится в состоянии вытеснения. Во время сна влияние цензуры ослабляется. Цензура служит для
опосредования отношения бессознательного с другими уровнями Она вытесняет осуждаемые
личностью чувства, мысли и желания в область бессознательного и не допускает обратный прорыв в
сознание вытесненного содержания. Но бессознательное все же проявляется в поведении и психике
человека - в обмолвках, описках, ошибках памяти, сновидениях, несчастных случаях, неврозах.
Осознание этого в ходе психоаналитической терапии ведет к устранению болезненных симптомов.
ЦЕННОСТЬ
- понятие, используемое в философии и социологии для обозначения объектов,
явлений, их свойств, а также абстрактных идей, воплощающих в себе общественные идеалы и
выступающих благодаря этому как эталон должного. С позиций материализма признается объективный
и трансцендентный характер ценности по отношению к индивидуальному сознанию и деятельности;
ценности рассматриваются как продукт жизнедеятельности групп и общностей социальных,
человечества в целом, выступающих как единый совокупный субъект. Можно говорить о трех формах
существования ценности:
1) она выступает как общественный идеал, как выработанное сознанием общественным,
содержащееся в нем абстрактное представление об атрибутах должного в различных сферах жизни
общественной; такие ценности могут быть и общечеловеческими, «вечными» (истина, красота,
справедливость), и конкретно-историческими (патриархат, равенство, демократия);
2) она предстает в объективированной форме в виде произведений материальной и духовной
культуры либо человеческих поступков - конкретных предметных воплощений общественных
ценностных идеалов (этических, эстетических, политических, правовых и пр.;
3) ценности социальные, преломляясь через призму индивидуальной жизнедеятельности, входят
в психологическую структуру личности как ценности личностные - один из источников мотивации ее
поведения. Каждому человеку присуща индивидуальная, специфическая иерархия ценностей
личностных, служащих связующим звеном между духовной культурой общества и духовным миром
личности, между бытием общественным и индивидуальным. Система их складывается в процессе
деятельностного распредмечения индивидами содержания ценностей общественных,
объективированных в произведениях материальной и духовной культуры. Как правило, для ценностей
личностных характерна высокая осознанность; они отражаются в сознании в виде ориентации
ценностных и служат важным фактором регуляции социальной взаимоотношений людей и поведения
индивида (-> единство ценностно-ориентационное).
ЦЕНТРАЦИЯ
- 1. Эффект, обнаруженный в гештальт-психологии немецкими психологами В.
Келером и М. Вертхаймером при исследовании иллюзий зрительных; состоит в том, что элементы, на
коих фиксируется взгляд, переоцениваются по сравнению с остальными: поле восприятия как бы
расширяется в зоне фокуса внимания - при одновременном сжатии и некоим искажении периферийной
части поля. Следствие центрации - частичная деформация воспринимаемого объекта, возможность
появления «систематических ошибок» в оперировании с его образом и практической деятельности с
ним.
2. Понятие генетической теории Ж. Пиаже, выражающее затруднения в переходе на позицию
объективного наблюдателя. Предстает как свойство эгоцентризма в процессе мышления и как
поглощенность перцептивно воспринимаемыми свойствами предметов. В работах Пиаже обосновано
качественное различие форм центрации в восприятии и интеллекте. Как проявления эффекта центрации
на разных уровнях психической организации Пиаже рассматривал эгоцентризм личности, религиозные
и политические стереотипы на уровне сознания общественного, и пр. При этом как общий механизм
преодоления смысловых искажений, вносимых эффектом центрация, выступает процесс децентрации.
3. Эффект центрации был обнаружен и в исследованиях по восприятию межличностному
американского психолога С. Аша; он установил, что в создании целостного представления о личности
