 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
к нормальным и здоровым мозгам: при патологических сморщиваниях головного мозга
потери мозгового вещества, по объему, восполняются соответствующим количеством
серозной жидкости. К тому же различные авторы различно производят эти измерения.
Нижеприведенная таблица средней емкости черепа основана, согласно указаниям
проф. Мартина, на числовых данных, безусловно заслуживающих доверия:
-------------------------------------------------------------------------
Средняя емкость черепа некоторых народностей У мужч. У женщ. Разница
-------------------------------------------------------------------------
Культурные народы
Баденцы (48 м. и 28 ж. черепов) 1513 1330 183
Баварцы (100 м. и 100 ж. черепов) 1503 1335 168 (11,2%)
Средние народы
Малайцы (28 м. и 2 ж. черепа) 1414 1223 191
Айно (87 м. и 64 ж. черепа) 1462 1308 354
Низшая раса
Ведды (22 м. и 10 ж. черепов) 1277 1139 138 (10,8%)
-------------------------------------------------------------------------
Из этой таблицы ясно, что эта разница у представителей обоих полов почти
для всех народностей одинакова. Чем значительнее абсолютные числовые данные, тем
больше — вполне понятно — и абсолютная разница (не относительная), а также
пределы вариаций. Абсолютная разница в емкости женского и мужского черепа у
баварца (168) и у ведда(138) очень значительна, в процентах же (11,2 и 10,8) не
велика. В виду этого, в виде нивелирующего положения, мы можем установить
следующие подразделения:
-------------------------------------------------------------------------
Средняя емкость черепов, в зависимости от разнообразия человеческих пород:
У мужчин У женщин
-------------------------------------------------------------------------
Аристоцефалы (высшие мозги)...........свыше 1450 г. свыше 1300 г.
Эйецефалы (средние мозги).............1300 — 1450 1150—1300
Олигоцефалы (малые, слабые мозги).......до 1300 до 1150
-------------------------------------------------------------------------
Проф. Мартин присовокупляет, что при всех его исследованиях, произведенных
им у первобытных народов Малакки, он сталкивался с такой же большой во всех
отношениях половой разницей, как у народов Европы.
Вообще же не может быть и речи о том, что дифференцирование полов через
культуру и филогению все более и более усиливается.
2. Происхождение брака.
Говоря о человеческом первобытном браке, в интересах справедливости, мы
должны остановиться на сравнение этого брака с таковым же у существующих в
настоящее время ближайшим образом родственных нам животных — человекообразных
обезьян.
Брак, если здесь только возможно применение этого слова, у большей части
млекопитающих кратковременен, органичиваясь лишь периодом одного деторождения.
После же совершения полового акта самец не интересуется судьбою своей самки,
хотя в редких случаях создает ей защиту.
Что касается человекообразных обезьян (оранг-утангов, шимпанзе, горилл и
гиббонов), то, поскольку доступно было следить за их нравами в условиях
естественного состояния, у них обнаружены моногамический брак и жизнь семей.
Защита самки и ее потомства находятся в руках самца. Здесь можно констатировать
и супружеское постоянство, так как такая пара имеет детенышей различного
возраста, и верность супругов, таким образом, продолжается больше, чем это нужно
для того, чтобы родить и вырастить детеныша. В то время, когда самка с
детенышами находится в своем гнезде на дереве, самец, расположившись у подножия
дерева, готов отразить всякую грозящую его семье опасность.
Вестермарк полагает, что брак именно в такой форме свойственен был
первобытному человеку. Семья, в составе которой находятся отец, мать и дети,
