 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
однако, эти подарки и должны были обязательно перейти. Таким образом,
возвращалась жениху у некоторых народов и та плата, которую он внес за невесту,
причем этот обычай, вероятно, впоследствии и послужил основанием для
практикующейся системы приданого.
Согласно римским обычаям, приданое всецело принадлежало мужу. Наше брачное
право покоится на таких же основаниях, и муж имеет право распоряжаться
имуществом жены, составлявшим ее приданое, но имущество это продолжает
оставаться ее собственностью.
Супружеские несогласия, как, например, у мексиканцев или магометан, делают
то, что имущество в браке остается раздельным, вследствие чего жена расставшаяся
с мужем, получает обратно по описи внесенное ею имущество.
Современная Европа усвоила особый род, могущего быть так названным
обратного брака по покупке, введенного успешно впервые во Францию, но имевшего
место еще в древней Греции. В силу этой формы брака, девушке за соответствующее
приданое покупается, так сказать, муж. Вестермарк в этой главе говорит
следующее: "Девушка, в настоящее время не располагающая особой личной
привлекательностью, может остаться в старых девах. При современных общественных
условиях, когда моногамия является, обязательной, взрослых женщин насчитывается
больше, чем взрослых мужчин, мужчины же обнаруживают тенденцию не вступать в
брак, а замужняя женщина предается праздному существованию,— в таком обществе
женщине неизбежно все труднее и труднее становится выходить замуж". Мы прибавили
бы сюда: "в обществе, находящемся под неограниченным владычеством мамоны", — и
тогда картина будет вполне отражать в себе действительную современную любовь.
14. Свадебные обряды и церемонии.
Первобытные народы не знают свадебных церемоний и обыкновенно увозят жену
или приобретают ее за плату, по предварительному соглашению. Свадебные обряды
обязаны своим происхождением тем пережиткам, которые, в свою очередь, сложились
из символического воспроизведения форм бракосочетания, существовавших до этого и
замененных новыми формами. В случае признания брака правильным, он сопровождался
пирами, попойками и некоторыми религиозными церемониями. Современные свадебные
обряды обязаны таким же источникам. Мы не знаем обрядностей при совершении брака
в дохристианскую эпоху. До 1563 г. (Триентский собор) бракосочетание не должно
было обязательно сопровождаться освящением религией. Лютер стоял за введение
гражданского брака, но его современники не разделяли его мнения. Гражданский
брак в указанной форме впервые установлен французской революцией, но он давно
уже практиковался перуанцами, никарагуанцами и другими индийцами. В зависимости
от точки зрения того или иного народа, различные браки считаются конкубинатом,
например, заключенные без приданого, или же без сопровождения установленной
церемонии, без покупки, или же между различными сословиями, и т. д.
15. Формы брака.
Не считая гермафродитных улиток, обладающих половыми органами обоих полов,
причем каждое животное одновременно играет по отношению к другому как роль
самца, так и самки, — мы замечаем у раздельнополых животных следующие пять
брачных форм:
1. Моногамия (временная или постоянная), или брак, которым сочетается по
одному индивидууму каждого пола, как это мы видим, например, у большинства птиц,
некоторых млекопитающих и у значительного количества человеческих рас.
2. Полигиния или полигамия в тесном значении, т. е. сочетание в браке
одного самца с несколькими самками. Эта форма имеет место у рогатого скота,
оленей, кур и других животных, а также и у людей, как у народов ислама, негров,
секты мормонов и др.
3. Полиандрия, представляющая собою брак одной самки с несколькими
самцами. У муравьев полиандрия тесно граничит с промискуитетом, причем каждая
самка оплодотворяется несколькими самцами. Ревность самца, свойственная
большинству высших животных, не допускает этой формы. И если полиандрия, как мы
это уже видели, и свойственна некоторым народностям, то вообще люди мало ее
знают.
4. Групповой брак, или сочетание нескольких, но одних и тех же самцов с
несколькими одними и теми же самками. Такая форма брака, являющаяся вообще очень
редкою, применяется одним диким племенем (тоды). Не установлено — свойственна ли
такая форма брака и каким-нибудь животным.
5. Промискуитет, к которому сводится беспорядочное половое общение между
