 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Рэймонд Бакленд: «Цыгане. Тайны жизни и традиции»
59
концентрации.
Это верно, что, гадая, можно обмануться, как и во многом другом. Люди, не имеющие
дара (точнее, не имеющие терпения, чтобы развить свои природные способности), могут давать
вполне точные прогнозы так, как описал Леланд, но это не имеет отношения к настоящему
гаданию. Именно здесь многие исследователи (Джеймс Ранди, Милберн Кристофер и другие)
допускают ошибку, предполагая, что раз некоторые прорицания были обманом, то и все
пророчества — всего лишь хитрость. Элвуд Б. Тригг в книге «Цыганские демоны и божества»
(Trigg A. Gypsy Demons and Divinities, 1973) пишет:
«Среди цыган действительно есть шувани, которые отличаются своими
способностями к прорицанию… Одной из таких была Урания Босуэлл. Она родилась
в 1852 году и умерла в 1933?м… Е¸ прорицательс?кие способности удивляли не
только гауджо, но и е¸ соплеменников. Казалось, она обладает особой
чувствительностью ко всему, что связано с опасностью или смертью. Она с точностью
предсказала не только время смерти своего сына и братьев, но и собственную смерть
за девять лет. Сво¸ наивысшее мастерство она показала, когда точно предсказала год
смерти королевы Виктории, а также появление аэропланов, подводных лодок и
радио».
Цыгане постоянно привлекают клиентов тем, что дают точные предсказания. Если
цыганка приходит в деревню и первому же обратившемуся к ней да¸т неправильные
предсказания, то деревня сразу об этом узнает и в следующий раз е¸ услугами уже не
воспользуются. На протяжении поколений цыганок не только принимали как хороших
«дуккерер», но и специально искали их и шли к ним сами.
Многие критики отмечают, что цыгане обычно гадают гауджо и очень редко, если вообще
гадают, другим цыганам. На основании этого делается вывод, что все их гадания — обман и
хитрость и что именно потому цыгане не гадают друг другу. Но это не так. Истинная причина
здесь в том, что цыгане, как правило, не интересуются будущим. Согласно цыганскому
мировоззрению, нужно жить сегодняшним дн¸м. Считается, что у цыган нет даже слова со
значением «завтра» (это, правда, не соответствует действительности — многие употребляют
слово «коллико» или «коллико диввус», что как раз и значит «завтра»). Так что одно из
объяснений, почему цыгане так редко гадают своим братьям и с¸страм, заключается в том, что
спрос на это невелик.
Славянские цыгане гадают на бобах. Клиента просят дать монету, и гадалка держит е¸ в
руках вместе с суш¸ными бобами. Затем она сосредоточивается на вопросе, тряс¸т бобы с
монеткой, раскрывает руки и бросает содержимое на стол или на землю. Монетка олицетворяет
клиента, а бобы и их расположение — обстоятельства жизни спрашивающего. Для гадания
используется девять бобов. Площадь непосредственно перед гадалкой означает настоящее,
подальше — будущее. Два, три и более бобов, лежащих рядом, означают мощные силы. Бобы,
образующие прямую линию, означают дорогу; изогнутая линия — это какое?либо препятствие
или задержка. Бобы, образующие большой треугольник, означают женщину, а четыре боба,
расположившиеся в виде квадрата или прямоугольника, трактуются как мужчина.
Похожим образом гадают и на камнях, о ч¸м я писал в книге «Тайны цыганских гаданий»
(Secrets of Gypsy Fortunetelling, 1988). Для этого нужно начертить на земле или вырезать из
бумаги круг диаметром приблизительно 50 сантиметров и через его центр провести
вертикальную линию. По горизонтали проводят две линии, делящие круг на три части. Если
смотреть на эти горизонтальные линии, то ближайший к вам сегмент означает настоящее,
второй — скорое будущее, а третий — дал¸кое будущее. Так вы сможете сказать, в какое время
произойдут те или иные события. Ближайший сегмент, то есть «настоящее», — это период с
сегодняшнего дня до шести месяцев. Центральная секция охватывает промежуток времени от
двух до пяти лет. А дальний сегмент соответствует тому, что будет через пять лет.
Основная линия, проходящая вертикально, символизирует вопрошающего (то есть вас,
если вы гадаете для себя). Чем ближе к этой линии упали камешки, тем больше неприятностей
вас ожидает.
