 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
257
исчезает, так как зрелость подразумевает актуализованность, ис-
полненность. После этого не может быть биологически здорового
развития. После достижения биологической зрелости допустим
только один нормальный процесс – инволюционный. Если и этот
процесс называть стремлением к актуализации, процесс, фина-
лом, которого является смерть, то стремление к актуализации
нельзя назвать иначе как стремление к смерти, или инстинктом
смерти.
Но на этом этапе гуманистические психологи полностью
сбрасывают со счетов биологические факторы и начинают гово-
рить о личности и психической зрелости, пытаясь доказать на
примерах креативных личностей, что они то и являют собой об-
разцы психической зрелости. «Психическая зрелость связана с
творчеством, самоактуализуясь, люди становятся более творче-
скими. Полноценно функционирующий человек не обязательно
адаптирован к своей культуре, будучи членом общества, он не
конформен и не является его пленником». Довольно точное опи-
сание креативной личности в плане ее асоциальности. Но тогда,
во–первых, получается, что подавляющее большинство зрелого
человечества «психически незрело», а, во–вторых, я много бы дал,
чтобы посмотреть на то самое общество, о котором так мечтают
гуманистические психологи – общество креативных нонконфор-
мистов и индивидуалистов. Густав Лебон с трудом представлял,
что было бы, если собрать всех выдающихся людей вместе на од-
ном острове. Психологи – гуманисты мечтают о том, чтобы таким
островом стала вся Земля. Глупо.
При всем при том, Роджерс совершенно точно описывает
существующее положение дел в обществе. Он пишет, что после
получения образования люди становятся конформистами со сте-
реотипным мышлением. «Стремление к конформизму и стереоти-
пии просматриваются везде – в одежде, которую носят люди, в
еде, которую они едят, в книгах, которые они читают, в идеях, ко-
торые они исповедуют и быть оригинальным, не таким как все –
опасно» (204). Он только заблуждается по поводу того, что «если
человек не сможет по–новому, оригинально адаптироваться к ок-
ружающему его миру так же быстро, как его изменяет наука, наша
культура погибнет».
