 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
243
16*
звал ее Альбан, — она влюбилась в него; «Та, что вся была только дух, только душа,
теперь потела, источала запахи, задыхалась и тихо покашливала»1. Возмущенный Альбан
прогоняет ее. Можно уважать женщину, которая с помощью спортивной дисциплины
убила в себе плоть; но возмутительно и мерзко видеть, что автономное существование
воплощено в женщине; женская плоть становится ненавистной, едва лишь в ней
поселяется сознание. Женщине пристало только одно — быть чистой плотью. Монтерлан
одобряет восточное отношение: в качестве объекта наслаждения слабый пол имеет право
на свое место под солнцем; место, конечно, скромное, но все-таки пристойное; это право
оправдано удовольствием, которое извлекает из женщин мужчина, и ничем иным, кроме
этого удовольствия. Идеальная женщина совершенно глупа и совершенно покорна; она
всегда готова принять мужчину и никогда ни о чем его не просит. Такова Дус (кроткая),
которая под настроение так нравится Альбану, «Дус, восхитительно глупая и тем более
желанная, чем более глупая... Вне любви она ни на что не годна, и тогда он избегает ее
нежно, но твердо»2. Такова маленькая арабка Радиджа, тихий зверек любви, покорно
принимающий и удовольствие и деньги. Такой можно представить себе «женщину-
животное», повстречавшуюся в одном испанском поезде: «Вид у нее был настолько тупой,
что я сразу же возжелал ее»3. Автор поясняет: «Больше всего в женщинах раздражает
претензия на разум; когда же они начинают культивировать свою животную сущность, в
них проступает что-то сверхчеловеческое»4.
Однако Монтерлан вовсе не похож на восточного султана; для этого ему прежде всего
недостает чувственности. Он далек от того, чтобы без задней мысли наслаждаться
«женщинами-животными»; они — «больные, опасные для здоровья, никогда не
бывающие вполне чистыми»5; Косталь поверяет нам, что у юношей волосы пахнут
сильнее и лучше, чем у женщин; порой он испытывает отвращение перед Соланж, перед
«этим приторным, почти тошнотворным запахом и телом без мускулов, без нервов,
напоминающим белого моллюска»6. Он мечтает о более достойных его объятиях,
объятиях на равных, где нежность рождалась бы из побежденной силы... Восточный
человек сладострастно упивается женщиной, и тем самым между любовниками
устанавливается плотская взаимность: именно об этом свидетельствуют страстные
мольбы «Песни песней», сказки «Тысячи и одной ночи» и множе-
1 «Мечта».
2 Там же.
3 «Маленькая инфанта Кастильская».
4 Там же.
5 «Девушки».
6 Там же.
