 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
приспособление к деятельности совершается на более низком уровне.
Другое отличие психологических конфликтов у человека заключается в том, что
они порождаются широко обобщенными мотивами и отношениями, отсутствующими у
животных. Поэтому дезинтеграция деятельности, в которой выражается психологический
конфликт у человека, также приобретает чрезвычайно широкий и обобщенный характер и
распространяется на самые различные сферы его жизни.
Развитие и разрешение конфликта представляет собой острую форму развития
личности. В психологическом конфликте изменяются прежние и формируются новые
отношения личности; изменяется самая структура личности. Более того, психологический
конфликт — необходимое условие развития самосознания. Вот почему исследование
психологических конфликтов приобретает существенное значение для понимания
развития и структуры личности. Общие закономерности формирования личности в
деятельности проявляются здесь в течение сравнительно короткого времени и в острой
форме.
Так как острый психологический конфликт проявляется в психогенном реактивном
неврозе, то клиника неврозов стала одним из основных источников психологических
теорий личности. Именно на этой основе выросла одна из самых популярных в
идеалистической психологии теорий — теория фрейдизма и неофрейдизма.
Основной клинический факт, послуживший толчком для развития теории Фрейда,
заключается в том, что мотивы, которыми сам больной объясняет свои болезненные
переживания, не совпадают с подлинными мотивами, породившими заболевание. Об этом
свидетельствует то, что гипнотическое внушение, снимавшее эти мотивы, тем не менее
оказывалось неэффективным при лечении невроза. Неэффективной была и так называемая
рациональная психотерапия (Дюбуа), пытавшаяся преодолеть эти мотивы путем
логического убеждения. Исходя из этих фактов,Фрейд предположил, что подлинные
мотивы, вызывающие невроз, бессознательны. Основное положение фрейдистских и
неофрейдистских теорий заключается в том, что в результате психологического
конфликта поведение определяется бессознательными мотивами. Что касается
содержания бессознательных мотивов, то для понимания сущности фрейдизма оно не
имеет существенного значения. У самого Фрейда первоначально это было половое
влечение, понимаемое в очень широком смысле как удовлетворение, вызванное
раздражением слизистых оболочек (либидо). Затем он присоединил к этому другой
бессознательный мотив — влечение к смерти. Несущественна для фрейдизма
характеристика бессознательных мотивов как биологических. Так, у Адлера (1928) в
качестве такого мотива выступает стремление к могуществу, у Фромма (1944) —
стремление утвердить свою индивидуальность, т. е. мотивы, присущие только человеку.
Существенно, однако, то, что бессознательные мотивы, возникающие в психологическом
конфликте, являются общечеловеческими, природными. Именно поэтому они не могут
отражать социальных закономерностей развития личности.
Другое основное положение фрейдизма и неофрейдизма заключается в том, что в
психологическом конфликте мотив становится бессознательным потому, что подавляется
и вытесняется из сознания другими противодействующими ему мотивами, связанными с
реальными или мнимыми нравственными и социальными запретами. Мотив, ставший
бессознательным, ищет своего удовлетворения на обходных путях, в таких проявлениях и
символических образах, которые прямо и непосредственно не противоречат этим
социальным и нравственным запретам. Эти проявления и действия и представляют собой
невротические проявления.
В новейших неофрейдистских теориях существенное значение в развитии личности
придается не столько самим мотивам, сколько бессознательным формам реагирования на
неудовлетворение мотива. Неудовлетворение или подавление мотива вызывает различные
формы агрессивных реакций против реального или воображаемого «виновника»
неудовлетворения. Направленность этих агрессивных реакций на различных
