 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
столб
пламен
и. Три
змеи
ползут
вокруг
огня,
составл
яя
подоби
е
движу
щегося
кольца.
Эт
о -
класси
ческий
пример
детског
о
архети
пическ
ого
сна,
которы
й
ребено
к не
только
может
видеть
неодно
кратно,
но и
нередк
о
пытает
ся
нарисо
вать,
причем
без
всякого
внешне
го
побужд
ения,
явно с
цепью
защити
ться от
неблаг
оприят
ных,
раздра
жающих воздействий
тяжелой семейной
атмосферы и сохранить
внутреннее равновесие.
Поскольку мандала
описывает и
символизирует
целостность психики, а
также оберегает ее,
защищая от внешних
воздействий и примиряя
внутренние
противоречия, она
представляет собой
подлинный символ
индиви-дуаций
(обретения личностью
самой себя); в этом
своем качестве она была
известна уже
средневековым
алхимикам. В те времена
душе приписывалась
форма шара, по аналогии
с мировой душой
платоновской
философии; тот же
символ можно встретить
в сновидениях
современного человека.
Углубляясь в
многовековую историю
символа, мы приходим к
пространствам "по ту
сторону небес", где,
согласно Платону,
пребывают "идеи" всех
вещей. Таким образом,
ничто не противоречит
"наивной"
интерпретации, согласно
которой НЛО
репрезентируют "души".
Конечно, НЛО не
отражают нашей
современной концепции
души; они скорее
воплощают
непроизвольный,
архетипический, даже
мифологический образ
некоего обобщенного
круга, выражающего
целостность
индивидуума и
