 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
для
метафи
зическ
ого
вмешат
ельства
; речь
идет об
оживле
нии
традиц
ионной
религи
озност
и, но
без
настоя
щей
христи
анской
веры в
потуст
оронне
е и
надежд
ы на
близки
й
конец
света,
призва
нный
оконча
тельно
и
беспов
оротно
исправ
ить
приско
рбную
ошибк
у,
каково
й
явился
акт
творен
ия.
Вера в
"посюс
торонн
ее", в
челове
ческое
могуще
ство
обрела
статус практической
истины, все еще не
поколебленной -
несмотря на все
уверения в обратном..
Подобная позиция
подавляющего
большинства создает как
нельзя более
подходящую основу для
появления проекции:
скрытое содержимое
бессознательного,
несмотря на всю
рационалистическую
критику, выплескивается
на поверхность в форме
символических по
своему содержанию
слухов, сопровождаемых
и подкрепляемых
соответствующими
видениями; таким
образом актуализируется
архетип, посредством
которого всегда, во все
времена обозначались
порядок, успокоение,
излечение, достижение
целостности.
Примечательно, что в
нашу эпоху этот архетип
выражается в форме, не
свойственной его
прежним воплощениям,
а именно - в форме
вещи, в форме
технической
конструкции, - как бы
для того, чтобы избежать
возмутительной
неуместности любой
мифологической
персонификации: ведь
все, с виду связанное с
техникой, легко
воспринимается
современным человеком.
Крайне непопулярная
идея метафизического
вмешательства
становится куда более
приемлемой, если она
поддержана
возможностями
