 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Кен Уилбер
ВСТУПЛЕНИЕ
Летом 1996 года Стэн Гроф, Пит Рассел и я провели совместно два очень интенсивных дня.
Первый — на террасе дома Стэна в роще возле Милл-Вэлли в Калифорнии, второй — на плавучем
домике Пита в гавани Сосалито. Перед нами были — магнитофон и широкий ассортимент тем, на
которые мы стремились пролить свет, как ради самих себя, так и ради других. Уве Моравец из
берлинского Университета международного мира обратился к нам с просьбой поразмышлять о
шансах на установление мира во всем мире. В результате же оказалось, что разговор идет о
кризисе, о трансформации, о целях и ценностях, о мировоззрениях, о понимании себя и других, об
искусстве, науке, религии и духовности. Более всего мы говорили о сознании, очень быстро
обнаружив, что ключевым моментом, лежащим в основе практически всего остального, как раз и
является состояние нашего сознания. Можем ли мы изменить и развить свое сознание настолько,
чтобы суметь спасти чреватый кризисами мир “снаружи” вокруг нас и преодолеть кризисы,
осаждающие наши умы “внутри”? После того, как вопрос был сформулирован таким образом, нам
пришлось перейти к дискуссии о взаимосвязанности внешнего и внутреннего. Это, в свою оче-
редь, породило вопросы о природе ума и мира и о том, что мы начинаем узнавать о них. Затем,
вернувшись к вопросу об окружающем нас мире, мы задались вопросом, каким образом мы можем
на деле с эффективностью использовать то, что уже начало возникать и стало называться нашей
новой картой реальности.
Моя собственная роль в диалоге была двойной: будучи участником дискуссии, я в то же время
был назначен на роль ее модератора, поэтому моей задачей было следить за тем, чтобы разговор
оставался в предписанной ему колее, фокусируясь на проблемах, имеющих отношение к
достижению мира во всем мире. Поначалу я полагал, что для того, чтобы не давать разговору ухо-
дить от этих тем, мне придется формулировать конкретные вопросы, но вскоре обнаружилось, что
никакой необходимости в этом нет. Диалог, будучи начат, далее развивался сам по себе,
напоминая самовозгорающееся пламя.
Моей главной заботой оказалось нечто противоположное — мы слишком часто соглашались друг
с другом, в то время как диалог, по идее, должен быть взаимной игрой контрастирующих
взглядов. По счастью, контраст все-таки имел место, но не столько в горизонтальной плоскости
разнящихся концепций и точек зрения, сколько в вертикальной, где самые серьезные вопросы
освещаются под разными углами зрения, что позволило нам пробиться ближе к их корням и
истокам.
Затем, когда я уже редактировал запись нашей беседы, моя задача состояла в том, чтобы он
принял удобочитаемую форму. Это было нетрудно. Каждый из нас
самостоятельно поработал над дословной записью своего собственного вклада в дискуссию и
скопировал на диск отредактированную им версию. Таким образом, читатель может быть уверен,
что то, что предлагается ему в печатной форме, совпадает с тем, что каждый из нас на самом деле
хотел высказать. Собрав выправленные материалы, я просто позаботился о связности и последова-
тельности изложения, указав на основные обсуждавшиеся нами темы.
Мы надеемся, что читатель, следуя развитию нашей дискуссии в ходе этих двух незабываемых
дней в Калифорнии, хотя бы в какой-то мере сможет ощутить владевшие нами возбуждение и
страсть и, размышляя о сказанном нами, обретет собственные прозрения.
Мне остается поблагодарить Уве Моравеца и его коллег по Университету мира в Берлине за то,
что они свели нас троих вместе. Все мы благодарны Кристине Гроф за гостеприимство, с которым
она приняла нас в их со Стэном доме. Обстановка в эти два дня была идеальной, и, если
высказанные за это время идеи имеют хоть какую-то ценность, то этому, безусловно, в первую
очередь способствовали замечательные условия, в которых мы могли ими обмениваться.
Эрвин Ласло
ПЕРВЫЙ ДЕНЬ УТРО
Мир в трансформации
Приступая к теме: шансы па трансформацию
Л а с л о : Весьма актуален следующий вопрос: можно ли продолжать сегодняшний образ жизни,
не провоцируя при этом аварийных ситуаций и кризисов и не ставя под угрозу благополучие всего
мира? Озабоченность этим вопросом находит свое выражение хотя бы в том, как часто
используется в наши дни слово “жизнеспособность”.
