 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
---------------¬---------------->---------------¬
¦
Преследователь
¦ ¦
Спаси
тель
¦
L---------^-----<----------------L--^------------
¦ ¦ ¦ ¦
¦ ¦ ¦ ¦
¦ L-->---------------¬---- ¦
¦ ¦
Жертва
¦ ¦
L------L---------------<------
Схема 11. Драматический треугольник
Жизненная борьба по своей сути есть движение по периметру "треугольника" в согласии с
требованиями сценария. Например, преступник преследует свою жертву. Жертва подает в суд и
становится истцом, то есть Преследователем, а преступник - Жертвой. Если его ловят, то в роли
Преследователя выступает полиция. Затем он нанимает профессионального Спасителя - адвоката,
который защищает его от полисменов. Волшебные сказки, если их рассматривать как драму,
обнаруживают те же черты. Так, Красная Шапочка - Жертва волка, преследовавшего ее до тех пор, пока
не появился Спаситель-охотник, после чего она сама становится Преследователем.
Второстепенные роли в сценарной драме мы называем "Посредником" и "Простаком". Они
всегда под рукой у каждого из главных персонажей. "Посредник" - это человек, предоставляющий все
необходимое для "переключения" ролей, обычно не даром, а за соответствующее "вознаграждение". Он
обычно полностью осознает выполняемую им роль. Это может быть продавец спиртного, торговец
наркотиками, оружием и т. д. Оружие иногда называют "уравнителем", так как оно превращает труса
(Жертву) в опасного нахала (Преследователя), перешедшего в наступление. "Простак" всегда под рукой
и служит либо предотвращению "переключения", либо ускорению его. Классического "Простака", на
наш взгляд, играют присяжные. "Простака"-мученика обычно играют матери, не сумевшие спасти
своих сыновей от тюрьмы. Иногда "Простак" пассивен и дает лишь повод для "переключения", как,
например, бабушка Красной Шапочки. Отметим, что переключение, о котором здесь идет речь, - это то,
что входит в игровую формулу, данную ранее в настоящем издании.
Ожидаемая продолжительность
Жизненные планы большинства людей предполагают определенную продолжительность своей
жизни. Один из вопросов психотерапевта пациенту: "Как долго Вы собираетесь прожить?" - обычно
дает определенную информацию./ Сыну или дочери человека, умершего в сорокалетнем возрасте,
может казаться, что они последуют примеру отца. Тогда четвертый десяток лет их жизни проходит в
каком-то смутном ожидании. Человек постепенно может внушить себе собственное намерение умереть
до сорока лет.
Люди с сильным характером обычно отгоняют эту мысль и хотят прожить дольше, чем их рано
умерший отец. Во всяком случае, человек, у которого рано умерли оба родителя, может чувствовать
себя неспокойно, когда ему исполняется столько же лет, сколько было отцу или матери в год их смерти.
Возьмем для примера человека, обратившегося к психиатру в поисках средства борьбы со страхом
смерти: ему тридцать семь лет, а в этом возрасте умер его отец. Врач помог пациенту. Как только ему
исполнилось тридцать восемь лет, -он прекратил лечение, считая, что теперь он в безопасности. Он был
готов к жизненной борьбе и ставил своей целью прожить до семидесяти одного года. Выбор этой цифры
он долго не мог объяснить. Его героем, то есть человеком, кому он всю жизнь стремился подражать,
был всем известный в стране гражданин. Психотерапевт выяснил, что последний скончался в
семидесятилетнем возрасте. Пациент был хорошо знаком с биографией своего героя и теперь вспомнил,
что когда-то давно решил обязательно его пережить.
Описанные явления можно отнести к неврозам. Их устранение мы считаем несложным
процессом. Психотерапевт должен дать пациенту разрешение жить дольше, чем его отец. Успех в таких
случаях определяется не снятием у человека каких-то внутренних конфликтов, а тем, что аналитическая
ситуация дает как бы убежище и защиту в критические годы. Конфликтов, подлежащих снятию, в
данном случае просто нет. Плохое самочувствие после смерти отца вовсе не патологично для Ребенка.
Это лишь частный случай невроза выживания, который в определенной степени проявляется у людей
после смерти родного, близкого человека. В этом в основном заключаются причины неврозов в военные
годы, так называемые "военные неврозы", "неврозы Хиросимы" и т.д. Выжившие в войну люди почти
всегда чувствуют вину перед погибшими", которые умерли "вместо них". Именно это и отличает
