 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
понятия судьбы и объясняется вообще возможность всякого предсказания: надо только
суметь правильно настроить себя, почувствовать и уловить ту нить определенности, держась
которой можно заглянуть в будущее (феномен ясновидения).
Примечание. Память связана со значением того факта, который запоминается. Мозг не
запоминает того, что не нужно ему. В этом заключается предопределение человека. То, что
человек принимает и как он к этому относиться определяет его судьбу изнутри (феномен
избирательности).
5
Рассмотрим вновь пример с монетой: в каждый момент времени, когда монета летит,
вероятностное распределение меняется и в тот момент, когда монета уже вот-вот
остановится, результат можно с вероятностью 1 предсказать. В каждый момент времени,
когда монета совершает движение, может произойти любое событие, например, подуть
«космический» ветер, который повлияет на траекторию движения. Заранее предсказать и
просчитать влияние всех факторов не представляется возможным для человека, поэтому его
знание относительно будущего и превращается только в вероятностное знание.
В каждый момент времени положение монеты в силу принципа определенности
полностью определено, а тогда и на протяжении всего временного интервала, пока монета
летит, ее движение и положение полностью определено. Вопрос состоит в том: определено
ли в момент времени t то, в каком положении будет монета в момент времени t + 1? То есть,
содержится ли будущее в настоящем? Если мы смотрим на вещи локально (в пределах
условий нашего эксперимента), то ответ отрицательный: в любой момент времени в космосе
может произойти непредсказуемое событие, которое повлияет на движение монеты. Но если
мы посмотрим на это с космической (вселенской) точки зрения, то ответ будет
положительным: в каждой точке пространства в каждый момент времени существует
полный интеграл вселенной, который определяет бытие этой точки.
То есть каждая точка
есть точка единства вселенной, а именно, в каждой точке пространства в каждый момент
времени происходит сосредоточение влияний всех сил вселенной, причем некоторые события
влияют с сильным запозданием. Другими словами, в каждый момент времени в каждой точке
пространства качественная структура Логоса во вселенском масштабе интегрирует временно-
пространственные события и тем полностью определяет качественное состояние точки как
сосредоточение всех сил вселенной. Причем эти интегралы различны в силу качественной
асимметрии бытия Логоса. Приведем пример вышесказанного: на каждую клеточку моего
тела влияет состояние всего моего тела, на тело влияет и климат и то, в каком месте земного
шара я нахожусь, что в свою очередь сильно зависит от движения земли и от того, в каком
положении она находится; мое тело испытывает на себе влияние всей солнечной системы,
влияние всех звезд и всего мироздания! В этом состоит интегральное единство мироздания в
каждой точке пространства и времени.
Таким образом, понятие вероятности существует только на уровне человеческого
понимания; в Природе же никакой объективной вероятности быть не может и, как правильно
заметил Эйнштейн: «Бог в кости не играет». Объективность вероятности можно признать
только с натяжкой «при прочих равных условиях» (которые никогда не могут быть
полностью идентичны). И, в конце концов, надо признать, что переход от детерминистского
описания мира к вероятностному описанию без сомнения есть существенный качественный
скачок в теории и практики, но вместе с тем это и признание бессилия человека познать мир в
его полной определенности. По существу, теория вероятности есть преломленное сознанием
человека отражение детерминированной действительности, то есть является не чем иным как
моделированием, что есть всего на всего упрощенное отражение реальности. Даже в
