 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
презрения, жалости, ибо в чем-то неявно подразумевают слабость, а коварство, хитрость и
злость – в почете, это признаки силы. Но как разнообразны человеческие весы!
15
Человек, являясь в этот мир, обнаруживает, что мир противостоит ему. Для выживания
человеку необходимо бороться за свое существование, за сохранение рода и собственной
индивидуальности. Человек поставлен в такие условия, что он либо живет, либо погибает —
третьего не дано!
На начальном этапе жизни человека воля к превосходству обнаруживает себя в борьбе
за выживание, она являет себя здесь на животном уровне, но затем, с познанием и освоением
Природы, ощущение враждебности окружающего мира по отношению к человеку заметно
уменьшается, — когда воля человека утверждает себя в своем господстве над Природой и над
человеком.
16
Воля к превосходству — стержневое начало, которое пронизывает человеческое
существование; она то, что провозглашает во имя чего, то есть полагает цели. Какое особое
значение она принимает на уровне государства, где без политической воли и камень не
столкнуть! Воля человека к созданию семьи, к получению образования, к карьере — это то,
что является стержнем жизни человека, это то, что упорядочивает явления, что нанизывает их
в стремление к определенной цели, то, что отметает несущественное, что сосредотачивает
человека. Для человека необходимо быть носителем такой стержневой идеи, если ее нет, то
жизнь превращается в хаос, в то, что плавает и булькает на поверхности.
17
Воля к превосходству сама по себе не является ни доброй, ни злой, она может служить
разным целям, но всегда она утверждает себя как противостояние!
Примечание. Характерны в этом отношении стихи Михаила Кузьмина:
«Если б я был древним полководцем,
покорил бы я Эфиопию и персов,
свергнул бы я фараона,
построил бы себе пирамиду выше Хеопса,
и стал бы
славнее всех живущих в Египте!
Если б я был ловким вором,
обокрал бы я гробницу Менкаура,
продал бы камни александрийским евреям,
накупил бы земель и мельниц,
и стал бы
богаче всех живущих в Египте.
Если б я был вторым Антиноем,
утопившимся в священном Ниле, -
я бы всех сводил с ума красотою,
при жизни мне были б воздвигнуты храмы,
