 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
такой как все, я другой, это дает право считаться исключительным; но это часто ведет к
отчуждению.
Примечание. Факт: женщину привлекает успех.
Примечание. Вот идет подросток в раскорячку, руки в брюки, по сути, еще из себя ничего
не представляет, но стремление показать себя, свое превосходство, налицо – комичное
зрелище; позднее, из него может состояться кто-то, но пока только видна выпирающая воля.
Это всегда смешное или трагикомичное зрелище, когда притязания на превосходство не
соответствуют основаниям (как говорится: как муха на стекле…)
Примечание. Интересно бывает понаблюдать за детьми, когда они кричат: - Я – первый!
– Нет, я первый! Нет, я! Нет, я!.. - (отрицание как борьба за первенство) - вот он основной
принцип жизни, уже здесь проявляет себя на бессознательном уровне.
А также я слышал у них слово «слабо», обращенное в вопрос; что же в них сказало это
слово?
Примечание. Понимание инстинктов и их безусловных рефлексов заставляют принять в
человеке наличие безусловного рефлекса доминирования или вожака. Внешнее проявление
этого рефлекса -
стремление быть везде первым, на худой конец хоть в чем-то, если не во
вс¸м. Таким образом, идея воли к превосходству оказывается уже, по сути, безусловным
рефлексом, заложенным с рождения.
Примечание. Интересное явление, когда падшая женщина, отдающаяся с легкостью
посредственности, может наотрез отказать какой-нибудь значительности. Таким образом она
пытается восстановить свою честь; это дает возможность почувствовать себя достойной, и
даже более возвышенной, чем эта значительность. Какова Природа, а?
Примечание. Почему куртизанки часто так вульгарны, выставляя напоказ свою наглость,
нахальство и бесстыдство? Они выставляют напоказ свое неприглядное превосходство над
другими женщинами, сексуально превосходство, хотят казаться уверенными, что
порождается внутренней неуверенностью и чувством собственной вины; это протест,
отрицание общественных норм, их презрение, и опять же вместе с тем видимое
превосходство. Уязвленное самолюбие. В душе такая женщина очень страдает. И как бы
убегает от себя, стремится избавиться от собственной боли, от осуждения обществом. Ей
остается только отрицать это общество и показывать свое презрение к нему. Поэтому они и
ведут себя так развязно и беззастенчиво, выставляя свой стыд на всеобщее обозрение, есть в
этом что-то отчаянное, смелое, по-женски.
Никогда мне было не отделаться от мысли, что на картине «Неизвестная» Крамского
изображена куртизанка; ну нравилась мне эта картина духовно. И вот это логически
доказывают искусствоведы. Все же дух – сильная вещь, интегральная, очень точная при
определении сути.
Примечание.
Почему часто человек, не сумев достигнуть чего-то, в отчаянии
произносит: ну и не доставайся никому (виноград зелен)! – невыносимость соперничества,
невыносимость оказаться в роли побежденного. Не говорит ли это об укоренившейся в нашей
природе (совершенно метафизическим образом) идеи борьбы за первенство, где наши
инстинкты сопричастны этой идеи. Кстати сказать, надо иметь силу, чтобы признать себя
побежденным.
