 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
аффекта поддерживается неправильным поведением окружающих, которые постоянно напоминают
эпилептоиду о чем-то болезненном для него. Да и сам эпилептоид может разжигать себя яркими
воображениями на тему того, что, по его мнению, случилось.
5. Сверхценные идеи чаще возникают не про все на свете, а концентрируются на актуальных для
эпилептоида сюжетах: ревность, борьба за свои права (сутяжничество), подозрительность вплоть до
идей преследования, беспокойство о своем здоровье (ипохондричность), карьеризм, борьба за власть
или справедливость. Для эпилептоида это горячие темы, поэтому не удивительно, что именно в данных
областях его мысль приобретает качество сверхценности. Чем эпилептоид злее, тем уязвимей его
самолюбие, тем более въедливыми, стойкими оказываются сверхценные идеи.
6. Такие особенности эпилептоида, как дисфорическая напряженность, сильная воля,
целеустремленность,
мстительность, последовательность, помогают сверхценной идее сохранять себя
неизменной в меняющемся потоке жизни.
Целесообразно отделять сверхценные идеи от доминирующих. В случае доминирующих идей
речь идет не о самоуверенной убежденности и вообще не об убежденности, а об увлеченности каким-то
предметом, деятельностью, областью знания (психологией, историей, политикой и т. д.). Эта
увлеченность захватывает всего человека, предмет ее становится самым ценным. Доминирующие идеи
бывают у людей разных характеров, в том числе и у эпилептоидов, но не составляют специфической,
ядерной характеристики эпилептоидного типа. Эпизодически сверхценные идеи могут вспыхивать у
людей разных характеров, но там они носят иную тематику и отличаются меньшей стойкостью.
Итак, схема ядра данного характера выглядит так:
1. Дисфория и сильные влечения и инстинкты.
2. Прямолинейность мышления и чувствования.
3. Авторитарность, склонность к стойким сверхценным идеям.
4. Тяга к власти.
Все эти четыре особенности составляют единую цельность, а не отдельные независимые пункты.
Краткое итоговое объяснение: напряженная дисфорическим зарядом прямолинейность мысли и
чувства в социальных и межличностных отношениях с неизбежностью оборачивается авторитарностью,
которая ищет власти как места, где авторитарность может быть реализована и дисфорический заряд
утолен. Эта закономерность может быть выражена следующей последовательностью:
Дисфория —> Прямолинейность —> Авторитарность —> Власть.
Вышеописанное ядро характера свойственно и эпитимам (акцентуантам), но проявляется в более
мягкой форме.
3. Варианты эпилептоидного характера
Выделение вариантов делает чтение сложнее, так как возникает ряд оговорок и уточнений. Но
недопустимо многообразие сводить к однообразию и рисовать эпилептоида
только как злобного,
склонного к взрывам садиста. Можно выделить следующие варианты людей данного душевного склада.
Это выделение отталкивается от существующей систематики Я. П. Фрумкина /9/ и систематики М. Е.
Бурно /10, с. 88-90/, несколько дополняя их.
1.
Грубовато-примитивные. Им свойственны интеллектуальная, духовная ограниченность, мощь
яростных разрядов и влечений. Примерами из литературы могут служить чеховский унтер Пришибеев
(из одноименного рассказа) и гоголевский Держиморда. Из исторических типажей ярким
представителем является помещица Дарья Салтыкова, прозванная Салтычихой. В нашей жизни немало
представителей данного типа, их можно найти среди грубой части армейских офицеров, тюремщиков,
охранников, швейцаров. Их отличает явное злоупотребление своей властью ради власти, садизм,
стремление унижать, решать спор кулаками. Немало преступников относятся к данному типу.
2.
Утонченные, гиперсоциальные. Из литературы нам известны такие типы, как Иудушка
Головлев, шекспировский Яго, Гобсек Бальзака, Фома Фомич Опискин Достоевского. Хорошо показан
гиперсоциальный эпилептоид в телесериале «Рабыня Изаура» — это хозяин Изауры, коварный Леонсио.
Гиперсоциальность — умение скрывать свою асоциальность под утрированной социальностью с
помощью лицемерия, услужливости, утонченной маски благообразия. За этой «сладкой» вуалью
