 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
мо. Причем без тени извращенности, с душой и сердцем нараспашку. Любовное волнение у
той и другой одинаковое, оно существует, оно отличается своим особым качеством. Но
совсем другое дело "духовное" удовольствие, истекающее от эффекта зеркальности двух
писем, играющее как эффект зеркальности двух женщин, — вот что доподлинно есть
удовольствие обольщения. Это более живой, более тонкий восторг, который в корне от-
личается от любовного волнения. Волнению желания никогда не сравняться с этой тайной и
буйной радостью, которая играется тут самим желанием. Желание есть лишь один референт
среди прочих, соблазн мгновенно восторгается над ним и берет его как раз умом. Соблазн
есть черта, здесь он остроумно замыкает накоротко две фигуры адресаток как бы
воображаемым совмещением двух образов, и при этом желание, возможно, действительно их
смешивает, но в любом случае черта эта вызывает замешательство самого желания,
отстреливает его к неразличенности и легкому умопомрачению, навеянному тонким
истечением какого-то высшего неразличения, какого-то смеха, который вскоре изгладит его
слишком серьезное еще участие,
Соблазнять — это и значит вот так сводить в игре те или иные фигуры, сталкивать и
разыгрывать между собой знаки, уловленные в свои собственные ловушки. Соблазн никогда
не бывает следствием силы притяжения тел, стечения аффектов, экономии желания: необ-
ходимо, чтобы вмешалась в дело приманка и смешала
183
