 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Жан Бодрийяр. Соблазн
Неизбывная судьба отягчает соблазн. Религии он представлялся дьявольским ухищрением с
колдовскими либо приворотными целями. Соблазн — это всегда соблазн зла. Или мира.
Мирской искус. И это проклятие, наложенное на соблазн религией, без изменений восприни-
мается моралью и философией, а ныне подхватывается психоанализом и дискурсом
"освобождаемого желания". Может показаться парадоксальным, что сегодня, когда так вырос
спрос на секс, на зло, на перверсию, когда все некогда проклятое справляет возрождение,
часто так или иначе запрограммированное, соблазн все-таки по-прежнему остается в тени, а
то и вовсе окутывается мраком.
Ведь в XVIII веке о нем еще говорили. И не просто говорили: вызов, честь, соблазн — все
это в аристократической культуре вызывало самую жгучую заинтересованность. Буржуазная
Революция кладет этому конец (последующие революции покончили с этим бесповоротно —
любая революция первым делом кладет конец соблазну видимостей). Буржуазная эпоха
всецело предана природе и производству, а эти вещи весьма чужды
25
