 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Вхождение в конечное
Есть способ чтения книг, оставляющий их восприятие открытым: это значит, что неявные
отсылки остаются невосстановленными, что книга не попадает в ряд других — ей
предшествующих и ее продолжающих, — что сами понятия, наконец (если издание является
"научным"), так и не обретают своей непреложной окончательности. Короче, от книги в
целом остается лишь некое ощущение, возможно даже некий соблазн, не требующие никакой
определенности, — печать стиля, память настроения, неполный образ разыгранных тем.
(Именно "разыгранных" — темы становятся скорее музыкальными, и их предписанный
порядок растворяется в моей комбинаторике: я помню только те из них, что меня зацепили и
увлекли благодаря тому, что затронули мои интерес.) Можно ли надеяться прочитать так
Жана Бодрийяра, в беспамятстве или неведении, прочитать "Соблазн" самим соблазном
—
хотя для философа это важное понятие, далекое от психологических нюансов межличностных
взаимоотно-
7
