 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
бессознательном, управляя поведением, депрессия неизбежна.
Депрессия стала таким распространенным явлением в наши дни, потому что мы живем в
нереальности, и большая часть нашей энергии уходит на преследование нереальных целей. Мы очень
похожи на биржевых спекулянтов, добивающихся несуществующей прибыли, которую очень мало кто из
нас вложит в настоящие удовольствия. Такое вложение в акции, находящиеся вне нас, живых людей,
чересчур возвышают их реальную стоимость. Купить дом побольше, купить еще одну новую машину,
больше бытовой техники и т.д. — все это, конечно, имеет свое положительное значение, все эти вещи
могут облегчить жизнь, сделать ее более приятной. Но если мы будем рассматривать их как мерило
нашей личностной ценности, если мы ожидаем, что владение этими предметами заполнит пустоту в
нашей жизни, то мы закладываем основу для неизбежного обесценивания их, что повергнет наш дух в
депрессию, точно так же, как того биржевого спекулянта, оказавшегося в депрессии, когда биржевой бум
спал и рынок рухнул.
Мы будем до тех пор подвержены депрессии, пока будем искать источники для нашей
реализации вне себя. Если мы будем думать, что, имея все материальные преимущества, которыми
обладают наши соседи, станем более важными, будем в большей степени людьми, будем жить в мире с
собой, то можем горько разочароваться. А с разочарованием придет и депрессия. И поскольку именно
такого отношения к жизни придерживается большинство людей сегодня, я считаю, что мы станем
свидетелями еще большего количества случаев депрессии и самоубийства.
Человек, сосредоточенный на своем внутреннем мире
С точки зрения развития депрессии людей можно разделить на две категории —
сосредоточенные на внешнем мире и его ценностях и живущие своим внутренним миром. Эти
категории не абсолютны, а просто являются удобными терминами для описания поведения и
отношения людей к действительности. Хотя на самом деле многие находятся где-то посредине, не
относясь ни к первой, ни ко второй категории. Но все же подавляющее большинство склоняется либо к
первой, либо ко второй модели поведения. По причинам, которые вскоре станут очевидными, мужчина
или женщина, сосредоточенные на внешнем мире, гораздо более уязвимы для депрессии, чем те, кто
сосредоточен на мире внутреннем.
В широком смысле внутренне-ориентированный человек обладает сильным и глубоким чувством
самости. В отличие от человека внешнего мира его поведение и взгляды мало подвержены влиянию
постоянно меняющихся условий внешнего окружения. Его личность имеет внутреннюю стабильность и
порядок, находится на твердом фундаменте самоосознания и самопринятия. Он крепко держится на
ногах и знает, на чем он стоит.
Все эти качества отсутствуют у человека внешне-ориентированного, который находится в
сильной зависимости от окружающих, особенно в своей эмоциональной сфере. Лишенный поддержки
других, он впадает в депрессию. У него так называемый «оральный» характер, а это означает, что его
инфантильные потребности в поддержке, принятии и одобрении других, а также в переживании
телесного контакта и телесной теплоты не были удовлетворены. Поскольку он чувствует себя
неполноценным, у него нет оснований верить ни в себя, ни в свою жизнь.
Еще одним различием между человеком внутреннего и внешнего мира является то, во что они
верят. Человек, сосредоточенный на своем внутреннем мире, верит прежде всего в себя. Человек,
сосредоточенный на внешнем мире, верит в других людей, поэтому он всегда рискует столкнуться с
разочарованием. Он вечно стремится поверить во что-то, находящееся вне его самого: будь то человек,
система, теория, какое-либо дело или деятельность. На сознательном уровне он сильно отождествляет
себя с внешними интересами. На первый взгляд это может показаться позитивным подходом. Снаружи
создается впечатление, что он принимает активное участие в выполнении различных дел. Но это
выполнение предназначено для других, и за ним стоит неосознанное ожидание, что другие признают
его ценность и ответят на это с любовью, принятием и поддержкой. Человек, живущий своим
внутренним миром, действует и совершает что-то для себя. Вся его деятельность — это выражение того,
кто он есть. Он утверждает себя в своих реакциях по отношению к внешнему миру, а не в том, как
