 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
существует и предугадать его невозможно, его нельзя вычислить. Но есть типы
социальных отношений, которые могут иметь место в будущем. Поэтому
предметом социального проектирования является не будущее как таковое, а
современные типы социальных отношений. В этом плане социология занимается
изучением не будущего, даже вероятностного, а изучением системы отношений
людей по отношению к будущему. Поэтому, если мы говорим, что
прогнозирование — это «вероятностное суждение о состоянии какого-либо
явления в будущем»
35
, то речь идет не о состоянии, а о суждении или о системе
отношений, что является предметом социологии и объектом социального
проектирования.
Когда мы строим планы относительно того в каких домах, в каких квартирах
будем жить, какие города строить и закладываем их проект, мы вступаем друг с
другом в определенные отношения и, соответственно, вырабатываем некоторые
представления о нашем будущем, о наших квартирах, о наших городах или нашем
обществе. Изучая эти типы социальных отношений, выявляя те, которые в
наибольшей степени соответствуют интересам людей, можно с некоторым
основанием предполагать, что они будут адекватны будущему обществу, хотя по-
нятно, полной гарантии дать нельзя. Именно поэтому социальному
проектированию необходимо уделить самое пристальное внимание.
Если мы не сделаем этого, мы опять будем проектировать и планировать
сегодняшний тип наших социальных отношений и наше прошлое, независимо от
того, хорошим или плохим оно было, будет хватать нас и тащить назад. Только
поняв всю важность социального проектирования и его изначальную сущность,
поняв природу социальных отношений, которые сложились вчера и действуют
сегодня, рассмотрев результаты этих отношений, можно в какой-то степени
предугадать и будущее.
ИССЛЕДОВАНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ НАПРЯЖЕННОСТИ
Когда в обществе не все в порядке, возрастает социальная напряженность,
проявляющаяся в различных формах: люди плохо работают, спонтанно возникают
забастовки, растет преступность. Еще недавно не было принято говорить о
социальном напряжении, в активном обиходе даже не было такого термина.
Казалось, все ограничивались у нас конфликтами, и то на уровне коммунальных
квартир и малых групп. Больше писали о социальном благополучии, полном
взаимопонимании и стремились к бесконфликтному обществу. Это не значит, что
не было социального напряжения. Его просто убирали подальше с глаз. Но оно
проявлялось в самых неожиданных местах, и не редко, косвенным образом.
Сегодня мы много об этом говорим и удивляемся, откуда все это взялось? Иной раз
даже появляется ностальгия по тем временам, когда напряженности как будто не
было, когда ее не хотели видеть.
Сейчас проблема социальной напряженности стала весьма актуальна. Во
всем
мире идет постоянный поиск форм и путей снятия напряжения между
35
Философский энциклопедический словарь.—
М.: Советская энциклопедия, 1983.— С.
753.
