 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
опытах, экспериментах. Вселенная относительно времени существования человека
бесконечна, но и время человека в своей малости
бесконечно
относительно
Вселенной.
Но
человек воспринимает мир и каждый объект в отдельности не как
одноразовый акт, а как систему взаимодействия с объективным миром, которое
(взаимодействие) определяется понятийным содержанием мира человека. Капля
воды может быть объектом для человека только в том случае, если она известна
человеку как капля воды, т.е. он имеет некоторое понятийное содержание и
терминологическое выражение. Конкретный объект входит в сознание человека
только посредством системы понятий, которая и определяет и понятие и сущность
объекта. Термин, например, капля, стол, стул, дом' и пр. обозначает только то, что
данный объект под этим кодовым названием входит в некоторый класс, вид
однородных объектов, что и получает некоторое обобщающее определение, т.е.
понятие.
Это мудрое изобретение природы. В сколь угодно малое количество
времени в сознание человека через все органы ощущений попадает бесконечное
количество квантов информации. Например, на сетчатку глаза, в любое сколь
угодно малое время, попадает бесконечное множество квантов света. Определить
содержание каждого кванта информации, а это принципиально необходимо делать,
чтобы определиться в окружающем мире, является практически не выполняемой
задачей. Природа пошла по другому пути, она стала типологизировать кванты
информации по однородности их содержания, и таким образом формировать
группы, классы, виды однородной информации. Образовав такой класс, вид,
группу и пр., человеку уже нет необходимости анализировать подробно и
тщательно каждый квант информации. По ряду ограниченных признаков, сознание
соотносит его с имеющимся классом и тем самым определяет и его необходимо
полное содержание.
Это можно назвать обобщенным восприятием объекта и мира в целом.
Конкретное содержание того или иного класса информации определяется тем или
иным понятием или концепцией, что в принципе одно и тоже, во всяком случае,
для нашего изложения.
Если незнакомый объект, скажем, человек, попадает в наше поле зрения, то
происходит моментальная идентификация его образа как совокупность признаков с
некоторой понятийной системой, которая и определяет содержательное значение
данного образа как объекта. Так, если мне не понравился человек, с которым меня
познакомили, то это означает только то, что его некоторые первые признаки
(внешний вид, жесты, поведение), поступившие в мое сознание как кванты
информации, были сразу же идентифицированы с некоторым классом людей,
которые мне не нравятся. Так, мне нравятся рыжие волосы, и всех тех, кого я
встречаю с рыжими волосами, вызывают у меня симпатию, впрочем, так же, как у
других людей могут вызывать антипатию.
Наличие системы понятий позволяет мне определиться относительно
другого человека, т.е. определить свои действия, поступки и пр.
Таким образом, субъект не только системно, понятийно отражает объект и
мир в целом, но концептуально строит свои отношения с объектом и миром в
целом. Иметь концепцию поведения другого человека — означает знать законы,
